Le bureau du procureur du district sud a déposé hier (mercredi) un acte d’accusation contre un habitant de 37 ans de la tribu bédouine Azazma dans le Néguev, pour l’enlèvement et l’agression de sa sœur. Selon l’accusation, il l’a kidnappée, battue et légèrement blessée – après avoir découvert qu’elle était en possession d’un téléphone portable.
Un acte d’accusation a été soumis au tribunal de district de Be’er Sheva, après que la famille a tenté de cacher l’attaque grave et affirmé qu’il s’agissait d’un accident de voiture. Selon l’acte d’accusation, l’accusé a découvert que sa sœur de 16 ans avait un téléphone portable et qu’elle parlait à son partenaire, il était en colère à ce sujet et l’a donc agressée. L’accusé a un riche casier judiciaire qui comprend des condamnations pour crimes contre les biens, violence, drogue et crimes d’armes.
L’acte d’accusation décrit une violence choquante. Après avoir découvert le téléphone portable de sa sœur lors d’une visite au domicile de ses parents, il a commencé à la frapper avec ses poings et des gifles, et lui a tiré les cheveux. Une autre soeur a essayé de le calmer mais il l’a également frappée. Puis, selon l’acte d’accusation, il a pris un couteau et a tenté de poignarder sa sœur jusqu’à ce que le couteau se brise, menaçant « Je vais te tuer ».
Selon l’acte d’accusation, le père a fait sortir le frère de la maison, mais il est revenu peu de temps après avec un pistolet . Il a commencé à frapper sa sœur à la tête avec le pistolet encore et encore jusqu’à ce qu’elle tombe et ne puisse plus se relever. Il l’a ensuite ramassée, l’a mise dans un SUV, et chaque fois qu’elle a essayé de lever la tête – l’a frappée avec le pistolet. Il l’a conduite dans une zone dégagée, où il l’a emmenée dans la zone et a menacé de la tuer. Il a exigé de savoir à qui elle parlait au téléphone portable, et elle a répondu qu’elle parlait à son partenaire et qu’ils voulaient se fiancer.
À un moment donné, la victime a perdu connaissance à la suite des coups et après environ quatre heures, l’accusé a ramené sa sœur à la maison meurtrie et saignante. La nuit, sa mère et deux de ses frères l’ont emmenée dans une clinique privée à Wadi Noam, où un médecin local lui a administré un premier traitement médical vital et ordonné une unité de soins intensifs du MDA.
L’incident a été accepté par le MDA comme un accident de voiture, et la femme a été évacuée dans un état modéré vers l’hôpital Soroka à Beer Sheva, avec des ecchymoses sur tout le corps et la tête bandée. La famille de la jeune fille a dit aux ambulanciers qui l’ont soignée qu’elle est tombée d’un VTT, mais ils ont soupçonné qu’il s’agissait d’un incident violent. Elle a été hospitalisée pendant trois jours à l’hôpital.
L’acte d’accusation accuse le frère d’enlèvement, de blessures malveillantes aggravées, de voies de fait causant des lésions corporelles réelles, de port d’arme et de menaces. Malgré ses déclarations selon lesquelles il la tuerait et les graves blessures sur son corps, il n’a pas été accusé de tentative de meurtre. Les policiers de Segev Shalom l’ont arrêté et ont recueilli les témoignages de la jeune fille et de ses sœurs, qui ont déclaré que le frère l’avait agressée. De plus, ils ont saisi une chemise qu’ils ont essayé de brûler avec une tache de sang dessus. Lors de son interrogatoire, l’accusé a nié ce qui lui était attribué.
Dans la demande de détention jusqu’à la fin de la procédure, le parquet a déclaré qu’il avait battu sa sœur jusqu’à ce qu’elle perde connaissance et ait même tenté de la poignarder avec un couteau, « et cela était uniquement dû au fait qu’elle utilisait un téléphone portable téléphone lorsqu’elle n’était pas mariée.
Concernant la sévérité particulière qui s’applique aux actes qui sont commis dans le contexte de «l’honneur de la famille», la Cour suprême déclaré à plusieurs reprises dans le passé: coutumes violentes telles que la vengeance du sang, le meurtre «sur les motifs de l’honneur familial » et autres, sortent du « terrain » multiculturel.
« Il n’y a aucun moyen d’accepter une coutume culturelle qui prend un chemin d’extrême violence. Nous devons mener une guerre d’usure contre de telles coutumes violentes. Nous sommes obligés de maintenir des normes de base, d’abord et avant tout le caractère sacré de la vie et l’intégrité de la coutume culturelle qui viole ces valeurs fondamentales n’est pas acceptable dans une société libérale multiculturelle ».
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