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Les organisateurs du concours de l’Eurovision de la chanson ont demandé à l’institut Tzomet de créer un « micro du chabbat » pour le groupe Shalva qui chantera à l’Eurovision.

Mais l’Institut Zomet, a refusé de le faire, mais ils savent faire preuve de souplesse lorsque cela est nécessaire. Le succès du groupe Shalva dans lequel plusieurs personnes handicapés apparaissent dans le prochain concours Eurovision de la chanson est religieux.

Et le fait que la répétition générale de cet événement aura lieu samedi, pose probleme, ce qui a amené les organisateurs du spectacle à examiner s’il était possible de trouver une solution technologique pour ne pas qu’ils ne profanent le shabbat.

Les organisateurs de la compétition ont récemment approché l’institut Tzomet, qui traite de la connexion entre la Halakhah (loi Juive) et la Technology, demandant d’examiner l’utilisation de la compétition de micro du Shabath et de vendre un tel système pour le groupe.

Les dons sont la bienvenue en cette situation particulièrement difficile  :

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Ce moyen sera destiné uniquement à ce groupe étant donné que la profanation du shabbat devrait avoir lieu devant de milliers de gens au parc des expositions de Tel Aviv car la répétition générale sera le vendredi soir. C’est la raison pour laquelle, l’institut Tzomet a refusé de donner un coup de main car cela peut être interprété comme légitimant la profanation du Shabath pour les autres groupes.

‘ »Ce système peut être utilisé pendant le shabbat pour activer et déconnecter le micro, sans aucune possibilité de modifier et de toucher les connexions électriques et les boutons pendant le shabbat « .

Le microphone dynamique qui produit des signaux électriques en fonction de la force et de la hauteur des ondes sonores est interdit le sabbat, mais le microphone capacitif qui ne produit pas de signaux électriques, mais modifie uniquement la résistance des conducteurs d’un courant électrique existant en fonction du volume et de la hauteur des sons est permis.

Ce type de microphone est également utilisé dans les aides auditives dont l’utilisation est approuvée par l’institut Tzomet. Le système d’amplification du son du shabbat est basé sur des semi-conducteurs et, lorsque le circuit électrique est déjà actif, aucune interdiction n’a d’effet sur son alimentation.

Il est bien entendu interdit d’allumer et d’éteindre, car la fermeture d’un circuit électrique («éclairage») et son ouverture («arrêt») sont totalement interdites le Chabbat. Le système est verrouillé par le contact d’une main humaine. Le rabbin Perl a fait remarquer que certaines personnes s’opposaient à l’utilisation du système parce que le Rama interdisait de faire du bruit lors du travail du shabbat et, à son avis, cette action méprise le shabbat, et aussi parce que les réformateurs ont agi pour insérer des haut-parleurs dans leurs synagogues : ‘Par conséquent, Rabbi Perl expliqua, à l’Institut Tzomet, que le système sera utilisé aux fins d’une mitzva, de manière autorisée et avec le consentement du rabbin local, et ce n’est qu’à ce moment-là qu’un système sera adapté et fabriqué pour le demandeur.