Alors que certains disent qu’Astérix représente Bar Kochva, d’autres affirment que l’histoire est inspirée par l’occupation nazie de la France selon Jérusalem Post.
Les aventures emblématiques d’Astérix le Gaulois sont peut-être plus célèbres dans le monde francophone, mais leur inspiration est résolument juive.
Un des personnages les plus célèbres de la bande dessinée française et considéré par beaucoup comme un héros national français , les aventures d’Astérix et de son acolyte Obélix sont populaires dans le monde entier. Les bandes dessinées ont été traduites dans plus de 100 langues, dont le latin, le gallois et l’hébreu. Il a inspiré 10 films, dont le plus récent, Astérix 2018 : Le secret de la potion magique .
Mais Astérix pourrait-il être juif ? Bien que la réponse soit évidemment non, Astérix est littéralement une Gaulois, après tout. Le rav de la yechiva Ateret Yerushalayim, Shlomo Aviner affirme que l’inspiration juive est clairement présente.
Il est important de noter que l’auteur originel derrière Astérix, René Goscinny, était sans aucun doute juif, étant né à Paris en 1926 de deux immigrants juifs de Pologne. Son père a accepté un emploi en Argentine après sa naissance, garantissant à son insu que l’occupation nazie de la France ne ferait pas de mal à leur famille, ce à quoi il est retourné en 1946.
Les dons sont la bienvenue en cette situation particulièrement difficile :
S’exprimant dans une interview rapportée par Srugim, le rabbin Aviner, qui est français lui-même après avoir mentionné que cela n’était pas aussi important que d’étudier Rashi, un érudit juif médiéval également français a réaffirmé la judéité de Goscinny.
« Son père est né à Varsovie et son grand-père était un rabbin », a-t-il expliqué. « Son identité juive était forte. » Il a soutenu cette idée en fournissant d’autres exemples, tels que l’importance que Groscinny voyait dans le dîner de Shabbat; sa vision de la valeur d’apprendre l’hébreu; ses voyages en Israël où il portait une kippa au Mur occidental; et son enterrement dans un cimetière juif. Cependant, rav Aviner a continué à expliquer que les racines juives du personnage pourraient aller au-delà de l’auteur.
Selon rav Aviner, Groscinny aurait un jour expliqué dans une interview télévisée que l’histoire d’Astérix qui concerne un village de Gaulles luttant contre l’occupation romaine était directement inspirée de la rébellion de Bar Kochva, l’une des célèbres révoltes juives contre l’Empire romain. .
Kochva, qui a été considéré par beaucoup comme un Messie, a conduit les Juifs de son temps à un premier soulèvement réussi contre les Romains.
Après deux ans au cours desquels il assuma la direction du peuple juif, le général romain Sextus Julius Severus put finalement vaincre son armée et le tuer, mettant ainsi fin à la souveraineté juive sur la terre d’Israël en 136 de notre ère.
C’était la dernière fois que les Juifs deviendraient la société dominante d’Israël jusqu’à la création de l’État d’Israël en 1948.
« Astérix, c’est Bar Kochva », a expliqué Aviner, ajoutant que « la potion magique est la Torah ».
Le personnage d’Astérix, petit et spirituel, est souvent présenté comme héroïque. Pourtant, il n’est en aucun cas le chef de son village et n’inspire pas non plus pour diriger les Gaulois contre tout l’empire romain. Au contraire, les bandes dessinées sont profondément humaines et intelligentes, et la guerre entre Romains et Gaulois se présentait davantage comme une caricature de Tom et Jerry que comme une bataille sérieuse.
Certes, l’inspiration du Bar Kochva est discutable. En effet, beaucoup pensent que le postulat d’Astérix est en réalité inspiré par l’occupation nazie de la France.
Cependant, il y a eu des exemples d’influence juive évidente dans le comique lui-même. Le 26ème volume de la série, Astérix et l’Or Noir, écrit par Albert Uderzo – le co-créateur et artiste derrière la série qui a succédé à l’écriture après la mort de Goscinny en 1977 – a présenté la titulaire Obelix voyageant au Moyen-Orient, avec un accent particulier sur Jérusalem.
Le volume fait largement référence aux traditions juives, y compris l’ajout d’un personnage clairement juif, Saul ben Ephishel (censé sonner comme « So Beneficial »), qui est un hommage évident à Goscinny lui-même. Le livre a été publié en hébreu en 2008 sous le nom d’ Astérix et La Jérusalem de l’or noir .
La bande dessinée a été saluée en Europe comme un appel à être fier de l’identité ethnique et a donc été traduite dans un nombre impressionnant de langues minoritaires. Y compris le breton, picarde et corse en France seulement.
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