Quand un magazine de voyage incite les voyageurs contre Israël …

La ville a été encore érodée après qu’Israël a pris la Cisjordanie pendant la guerre des Six jours en 1967. Israël a ensuite agrandi la municipalité de Jérusalem, annexant environ la moitié de ce qui restait du village.

Plus récemment, le mur de séparation israélien a menacé de couper à nouveau le village en deux, isolant l’arbre Al Badawi. Mais les habitants ont gagné une bataille judiciaire qui a vu le mur en mailles de chaîne détourné autour du village. Le mur se dresse maintenant juste en dessous du verger familial d’Ali, séparant le nouveau village du site de l’ancien, juste en face d’une étroite vallée.

Malgré la victoire du tribunal, des dizaines de maisons ont été détruites au bulldozer pour faire place à la municipalité de Jérusalem. Al Walaja est toujours isolé, cerné de presque tous les côtés par le mur de séparation d’Israël et ne peut plus accéder aux terres agricoles incultes ou à de nombreuses sources autrefois célèbres du village.

Il est difficile d’imaginer ce que serait devenu Ali s’il avait été arraché à l’arbre. Il considère maintenant que c’est le travail de sa vie de le protéger. Ses fils aident et dorment souvent sous l’arbre, dit-il, comme il le fait parfois et comme son père l’a fait avant lui. L’Autorité palestinienne verse maintenant à Ali une petite somme mensuelle pour le garder, sans doute inquiète des informations selon lesquelles des colons et des soldats auraient brûlé et abattu d’anciens oliviers dans d’autres parties de la Cisjordanie. Selon les Nations Unies, environ 45 pour cent des terres agricoles en Cisjordanie et dans la bande de Gaza contiennent des oliviers, qui fournissent des revenus à quelque 100 000 familles. «Les Palestiniens sont attachés à l’olivier», dit Ali. «L’olivier fait partie de notre résistance et de notre religion. Avec l’olivier, nous vivons, et sans lui, nous ne vivons pas.

Malgré cela, Ali pense que l’arbre survivra. «C’est mieux que les gens», dit-il. Mais même si la terre sur laquelle il se trouve a été contestée depuis des temps immémoriaux, les gens ont nourri l’arbre aussi longtemps, tout au long de la fondation du judaïsme, du christianisme et de l’islam. Si Al Badawi n’est pas pris en charge par sa famille, dit Ali, la tâche sera sûrement assumée par un autre. « 

Pour commencer, l’auteur cite la barrière de sécurité comme un «mur de séparation» sans aucun contexte quant à sa nécessité, jouant dans le canard de «l’apartheid».

Ensuite, il y a la peinture de l’Autorité palestinienne comme des héros qui paient ce vieil homme pour garder l’arbre «sans doute inquiets des rapports de colons et de soldats brûlant et coupant des oliviers centenaires». Si l’AP le paie, c’est probablement pour des points de propagande uniquement. Et ces rapports sont très exagérés, voire carrément fabriqués.

Mais tant qu’il peut, l’auteur révèle par inadvertance certaines vérités. Il admet que «la plupart des habitants du village ont été contraints de fuir leurs maisons au milieu de violents combats pendant la guerre israélo-arabe de 1948», ce qui est contraire aux mensonges de nombreux haineux qui prétendent que nous avons expulsé tout le monde.

Il obtient également la chronologie historique correcte :

Mais même si la terre sur laquelle il se trouve a été contestée depuis des temps immémoriaux, les gens ont nourri l’arbre aussi longtemps, tout au long de la fondation du judaïsme, du christianisme et de l’islam.

Les juifs étaient ici dans le pays avant les chrétiens et les musulmans.

Cela dit, si ce site Web voulait vraiment «inspirer l’émerveillement et la curiosité à propos du monde incroyable que nous partageons tous», il aurait pu couvrir cette histoire de l’olivier. Hélas, le but de cette histoire semble être d’inspirer davantage de dénigrement d’Israël et l’incitation.