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Un hôpital irakien a publié une nécrologie à la suite du décès d’un médecin qui y a travaillé toute sa vie. Cette nécrologie est rapidement devenue un centre d’attention locale à travers l’Irak. La raison: le même médecin décédé était l’un des derniers juifs irakiens restés dans le pays, affirment des sources locales.

C’est ainsi que le CHU a publié: « Condoléances: Avec une grande tristesse et un chagrin immense, la direction de l’hôpital universitaire pleure avec tout son personnel médical, sanitaire et administratif pour cette tragédie. »

Après la mort du Dr Zafar Eliyahu, spécialiste en médecine orthopédique et en chirurgie à l’hôpital Al-Qaïda de Bagdad, le politicien irakien Paik al-Sheikh Ali affirme qu’il ne reste que deux juifs irakiens dans ce pays.

Un collègue du médecin décédé, qui est également médecin, a déclaré au site d’information Al-Hura que les seuls Juifs qui restent actuellement en Irak sont la sœur d’Eliyahu, le Dr H., et son mari. Le couple est d’âge moyen et ne se sent pas en danger et accorde un amour pur à tous, « ajoutant » c’est pourquoi tous l’aimaient.  »

Les dons sont la bienvenue en cette situation particulièrement difficile  :

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UN JUIF AVEC UN DIPLÔME HONORIFIQUE MUSULMAN

Son environnement ne connaissait pas la vraie religion du médecin, le défunt médecin s’appelait « a-Sayed », qui est un titre socio-religieux irakien donné aux descendants du prophète Mahomet. À la suite d’une erreur commise sur le lieu de travail du médecin, on croyait que le défunt médecin appartenait à la famille chiite d’al-Mussawi, qui provenait du prophète Mahomet, et que ses amis portent le titre d’al-Sayyid, le Dr Zafar est donc devenu un «sayyid» même s’il était juif de religion, comme l’a dit son collègue Al-Hura.

Il ajoute que le Dr Zafar Eliyahu a reçu régulièrement des offres d’emploi pour quitter l’Irak et travailler en Europe, mais il les a refusées à maintes reprises. Lorsqu’il a atteint l’âge de 62 ans, il a pris sa retraite après avoir subi un accident vasculaire cérébral, ce qui a ensuite aggravé son état jusqu’à sa mort.

Un autre collègue du médecin, qui a refusé de révéler son nom, dit que « le défunt était très timide, et sa sœur avait l’habitude de demander de l’aide à ses collègues pour lui trouver une épouse, mais il a refusé de se marier ». Le confrère dit qu’Elie « était un exemple d’humanité et d’humilité. Il a traité les patients avec le sourire, même ceux qui ont refusé un traitement de sa part après avoir connu sa religion ».

Des dizaines de commentateurs étaient d’accord avec ce point de vue lorsque la mort du médecin décédé a été annoncée, l’un disant que le médecin «lui avait sauvé la vie» et un autre affirmant que le médecin était une «star de l’hôpital», tandis que plusieurs autres médecins rapportaient des histoires sur «l’humilité et l’amour du défunt pour ses collègues « .

Abu Muhammad, un patient qui a reçu un traitement du Dr Zafar, a déclaré que « La bonté était sa personnalité dans chaque traitement qu’il donnait aux patients, ajoutant que » Eliyahu n’a pas référé les patients à sa clinique privée pour un salaire supplémentaire et à la place, il leur a fourni un service médical complet et dédié dans des salles gratuites.  »

LA COMMUNAUTÉ JUIVE IRAKIENNE

La grande majorité des juifs irakiens ont quitté le pays en 1948 après avoir été exposés à des émeutes dites « Farhud » en Irak, qui sont des attaques massives contre les juifs irakiens et leurs biens et ont forcé par milliers à quitter le pays pour d’autres destinations.

Dans la diaspora, ainsi qu’en Israël, de nombreux Juifs nés en Irak, tous plus âgés, insistent encore pour adhérer à leur identité irakienne. Cela se reflète dans les aliments qu’ils préfèrent, les chansons qu’ils écoutent ou même les vêtements qu’ils portent.