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Les rabbins des principales yeshivot et des écoles préparatoires au sionisme religieux se préparent à la guerre contre l’entrée des femmes dans les unités combattantes , et entendent ordonner à leurs élèves de rester à l’écart des unités mixtes. Dans une conversation avec « Israel Today », les directeurs d’institutions ont déclaré aujourd’hui (mardi) qu’il s’agit d’un franchissement d’une ligne rouge vif, et qu’ils n’ont pas l’intention de rester les bras croisés.

« L’armée a franchi une ligne rouge aujourd’hui et cela aura des implications », a menacé l’un des responsables des institutions. « C’est comme le hamets de Pessah et la profanation du Shabbat. Jusqu’à présent, le recrutement de femmes dans les unités combattantes était marginal, dans des endroits où personne ne veut en pratique se trouver. Maintenant, c’est déjà dans le courant dominant de Tsahal. Il s’agit d’une exclusion religieuse qui s’insinue sous les auspices de la Haute Cour. »

Ils citent en exemple l’intégration des femmes dans les corps d’artillerie comme exemple d’unités où les religieux n’entrent pas actuellement. « Dans l’artillerie, Tsahal a délibérément impliqué les bataillons réguliers, en veillant à ce que chaque bataillon ait quelques filles. Le Hesder yeshivot est sorti, les hautes yeshivahs sont sorties, et aujourd’hui il n’y a que 5% de religieux dans l’artillerie, alors que dans le reste des formations de combat, il y en a environ 30 à 40%. C’est deux et trois fois plus que le poids du sionisme religieux dans la société. »

« C’est une illustration pratique de ce qu’un telle décision provoquera si les femmes entrent dans les unités d’élites combattante comme 669 et Yahalom. Pensez simplement à ce qui se passera si elles se trouve dans les unités Nahal ou Golani – cela détournera simplement une brigade entière de Tsahal d’ici cinq ans. « La brigade Nahal n’entrera plus au Liban et à Bint Jabal. Elle pourra se contenter de gardes au carrefour de Tapuach ainsi que des réseaux mixtes brouillés. Elle deviendra la brigade des filles », a déclaré un directeur de l’une des institutions avec colère.

Les dons sont la bienvenue en cette situation particulièrement difficile  :

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« Quand quelqu’un entre dans ma maison et commence à prendre le contrôle, je travaille pour le faire sortir. L’IDF, c’est nous et nous n’abandonnons pas l’IDF. Il n’y aura pas d’appels à ne pas s’enrôler dans l’IDF, nous ne sommes pas dans cette situation , mais nous allons changer la réalité. Tsahal recommencera à s’occuper des questions de sécurité et ne jouera pas comme s’il s’agissait de filles. Tsahal ne devrait éduquer personne, pas même nous. Pour faire face aux problèmes de sécurité. Le jour où le Betar Jérusalem deviendra un groupe mixte, nous engagerons des unités mixtes dans l’IDF.

« C’est une catastrophe sociale »
Plus tôt dans la journée, les principaux rabbins du sionisme religieux ont annoncé qu’ils reportaient une réunion prévue avec le chef d’état-major Aviv Kochavi pour protester contre la décision d’inclure des femmes dans les unités de combat, le rabbin Shlomo Aviner, l’un des éminents rabbins du secteur religieux a fortement critiqué cette décision. Dans une conversation avec Israel Today, le rabbin Aviner a déclaré qu’il s’agissait d’un crime moral au nom de l’égalité, mais n’a pas précisé s’il avait expressément interdit aux combattants de servir dans des unités qui incluraient des femmes, comme la Brigade Nahal ou l’Unité 669.

« Il y a trois problèmes avec la décision », a déclaré le rabbin Aviner. « Problème spirituel – selon la Halacha, il est interdit de servir dans les unités mixtes de l’armée israélienne, encore moins dans les unités de front. Il est convenu qu’il n’est pas possible de servir dans ces unités selon tous les rabbins. »

« Problème national – les femmes n’ont pas la forme physique et physiologique, comme les garçons. Un homme peut porter beaucoup plus qu’une femme. Les filles se retrouvent avec des fractures de pression, des fractures de la colonne vertébrale. Cela réduit l’efficacité des unités. L’IDF est pas un lieu de compromis. Nous avons des ennemis autour qui veulent nous détruire. Nous ne pouvons pas nous permettre des expériences dans ce domaine. C’est aussi un problème social – dans les unités où il y a des filles , il y a des garçons qui ne veulent pas y aller. Jusqu’à présent, ces unités n’ont pas été multipliées. S’il y a plusieurs unités de ce type, il s’avère qu’il y aura beaucoup d’unités non religieuses. Nous voulons être un seul peuple, et le meilleur endroit où nous sommes un est dans l’armée.

« A l’époque, il y avait des problèmes de Shabbat dans les unités, et ils ont suggéré qu’il y ait des unités pour les religieux et les laïcs. Le rabbin Shlomo Goren et Ben Gourion ont dit non. Un peuple – une armée. Cette décision est une catastrophe sociale. C’est un crime moral. Je ne rentre pas dans le détail des unités. Des unités de combat où il y a des femmes – jusqu’à présent les rabbins disaient aux combattants de ne pas s’enrôler, mais c’était rare. Maintenant, ce sera courant. Il y avait des unités qui gardaient la frontière, comme Caracal. « Dans une unité de combat mixte. C’est impossible », a déclaré le rabbin Aviner.