La ville de Netivot a perdu aujourd’hui l’un des rabbins les plus importants ayant servi dans la ville, le rabbin tsadik Azriel Atia zal, l’un des plus grands disciples des sages, décédé à l’âge de 65 ans après avoir enduré de grandes souffrances.
Baruch Dayan aémeth: Le rabbin Azriel Atiya zal, rabbin de la ville de Netivot, est décédé et il avait 65 ans au moment de sa mort après avoir souffert avec beaucoup de souffrance ayant acceptée ces épreuves avec amour.
La veille de Simhat Torah, il a été admis à l’hôpital ‘Soroka’ de Be’er Sheva, où son état a connu des hauts et des bas jusqu’à cet après-midi, ses systèmes corporels se sont effondrés et il a rendu son âme à son créateur.
Le défunt décédé est né à Kiryat Ata l’année de Shebat 1777, de son père, le rabbin Eliyahu Atiya, décédé, et de sa mère, Marat Kochva Shethai.
Les dons sont la bienvenue en cette situation particulièrement difficile :
Par choix, il étudie à la yeshiva Porat Yosef de Jérusalem où il est proche du chef de la yeshiva Hacham Shalom Cohen zal, président du Conseil des Sages de la Torah.
Après son mariage avec sa femme Mme Michal Shethai’ nee Alfasi, qui était une fille et cuisinière pour Sadna ‘Baba Sali’ zal et à ce jour cuisine pour sa femme Rabbi Simi Shethai’ . Le couple a construit leur maison dans le sud , à Netivot.
Il fut un érudit total à la synagogue de Baba Salé pendant quarante ans et et, pendant vingt ans il enseigna aux étudiants.
Toute sa vie était une division de la Torah et du travail, il a abandonné ce monde et ne savait rien des maux du monde, il n’était qu’un homme de la Torah et de la Halacha, beaucoup venaient le consulter. Le rabbin fuyait toute publicité possible et marchait toujours au bord de la route.
Il était dévoué au rabbin Moshe Abu Hachira Shalita jusqu’à la toute fin, même s’il était plus jeune que lui à l’époque, et il essayait de faire très attention à ses leçons hebdomadaires.
Il a laissé derrière lui une génération bénie de gens justes, 13 enfants, fils et filles, gendres et descendants qui continuent son chemin spécial dans l’apprentissage de la Torah.
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