La BBC a omis de mentionner dans son programme Panorama que le métro léger de Jérusalem rend également plus facile la vie des résidents arabes de Jérusalem pour voyager autour de la ville facilitant leur aller vers les hôpitaux, les centres commerciaux ou d’autres domaines qui permet aux Arabes un accès libre aux côtés de leurs voisins juifs (ce qui ne sera pas possible en sens inverse).
Dans un univers alternatif, si Israël avait décidé que le rail léger de Jérusalem serait discriminatoire à l’encontre des résidents palestiniens de la ville en évitant leurs quartiers, vous pouvez parier que la BBC, l’AFP (et beaucoup d’autres) auraient déjà publier des dizaines d’articles.En réalité, le train léger sur rail dessert toutes les populations de Jérusalem, qu’ils soient juifs, musulmans ou chrétiens.
Mais cela n’a pas empêché la BBC de se concentrer sur le train léger sur rail comme moyen de dépeindre les Palestiniens de Jérusalem comme des victimes d’un certaine régime maléfique qui « judaïserait » la ville à leurs dépens, et le tout animé par le développement du réseau de transport de Jérusalem.
Les dons sont la bienvenue en cette situation particulièrement difficile :
Le Panorama de la BBC, l’émission d’actualité phare du réseau, qui diffuse » Le train qui divise Jérusalem » ce 20 juillet démontre un regard ambigu et partial de Jérusalem.
Le cinéaste Adam Wishart fait en sorte de souligner dès le début du programme qu’il est un Juif britannique qui a déjà fait une tournée éducative et sioniste en Israël, il y a trois décennies, comme si cela lui donnait une certaine autorité spéciale pour discuter des questions courantes sur son identité.Il devient clair tout au long du programme que Wishart ne parle pas des Juifs britanniques, et qu’il n’a aucune connaissance particulière de Jérusalem.
« Jérusalem, une ville antique avec un nouveau train a été conçu pour aider à unir à cet endroit, mais le train divise davantage … Maintenant, il est plus facile pour les Juifs de voyager dans les banlieues palestiniennes … Mais les Palestiniens doivent rester à l’écart.
Ceci définit le cadre dans lequel Wishart considère Jérusalem – une ville qui devrait être divisée selon des lignes ethniques.S’il est si préoccupé parce que le rail léger rend plus facile la vie des Juifs de voyager en « banlieue palestinienne », a-t-il tenu compte du fait que le train léger sur rail rend également plus facile pour les résidents palestiniens de Jérusalem de se rendre dans des parties de la ville et vers ses hôpitaux, et centres commerciaux, cafés, cinémas ou tout autre endroit dans la ville dont les Arabes ne sont pas empêchés de jouir comme leurs voisins juifs ?
Il devient vite évident que le train léger sur rail est utilisé par Wishart comme un véhicule dont le sens littéral est de se plonger dans une « ville divisée ». Mais ce n’est pas une division d’égal à égal.Dans les yeux de Wishart, les Palestiniens sont victimes des Juifs israéliens.Ainsi, les lieux saints musulmans sur le Mont du Temple sont menacés par certains Juifs « qui veulent reconstruire complètement le Temple sur ce qu’ils appellent le Mont du Temple, peu importe les lieux saints musulmans qui sont déjà là. »
Wishart a interviewé Rivka Shimon qui représente clairement cette chaîne de la pensée. Cependant, ce qui est pas révélé est que Shimon est une militante de premier plan au sein Des femmes pour le Temple, et qu’elle fait partie de l’une de ces petites organisations juives concernées par le statut du Mont du Temple.
Non seulement ces groupes sont considérés comme à la frange politique, mais Wishart omet de mentionner que la vraie question qui a été discutée ces derniers temps n’est pas la reconstruction du Temple, mais l’accès aux prières et un droit des Juifs sur le Mont du Temple.
Lorsque Wishart raconte comment les visiteurs du Mont du Temple avaient été attaqués par des Palestiniens sur le Mont du Temple en Novembre 2014, il déclare :
« En réponse, les policiers sont entrés dans la mosquée Al-Aqsa à quelques mètres, mais pour beaucoup de musulmans, ils ont traversé une ligne sacrée. »
Qui a vraiment profané un lieu saint ?En fait, comme HonestReporting l’a noté dans quelques articles, les émeutiers palestiniens ont lancé des pétards à la police de l’intérieur de la mosquée, tout en se barricadant à l’intérieur en utilisant des meubles.Alors que la police a cherché à fermer les portes de la mosquée, ils ont été forcés de marcher dans l’édifice afin d’arrêter les manifestants à l’intérieur.
Wishart ne dit pas à ses téléspectateurs les avantages des résidents palestiniens de Jérusalem sous souveraineté israélienne, y compris de la même assurance nationale et la couverture de santé dont bénéficient tous les Israéliens et le droit de vivre et de travailler en Israël.En effet, ces Palestiniens ont également la possibilité de prendre la citoyenneté israélienne.Et tandis que Wishart voit une ville divisée entre Juifs et Arabes, la réalité est que les Arabes sont libres de louer ou d’acheter une propriété dans les quartiers à majorité juive.
Wishart a produit une image de Jérusalem que les résidents de la capitale d’Israël trouveront difficile à concilier avec la vie quotidienne, et qui ne fait pas partie de la tension et de la violence constante.Qu’il conçoit là au sein de ce tramway le symbole et la source des tensions ou des problèmes de la ville qui démontrent simplement comment Wishart et la BBC et toutes ces agences de presse étrangères ont déraillé …
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