Une demi-journée après la catastrophe, il est devenu plus clair comment s’est déroulée la catastrophe au mont Meron lors de la célébration de Lag B’Omer, qui a coûté la vie à 44 personnes, dont des enfants et des adolescents.
En 2018, un journaliste ultra-orthodoxe avait averti que les sorties sur le Mont Meron étaient trop étroites et que le lieu lui-même n’était pas physiquement adapté pour recevoir des centaines de milliers de pèlerins. Cette année, après l’épidémie, de nombreuses personnes se sont rassemblées pour visiter la tombe de Rashbi. La raison – l’année dernière, tout le monde n’a pas pu se rendre à la fête, et beaucoup voulaient célébrer la fin de l’épidémie, entre autres les traditions de la fête – 2 mille ans après la fin de l’épidémie, qui a emporté 24 mille adeptes du rabbin Akiva.
Les bus ont commencé à arriver dès la tournée du jeudi, avec des foules arrivant pendant la journée. À minuit, il y avait déjà plus de 100 000 participants. À la fin de la cérémonie, vers 1 heure du matin, la foule s’est rassemblée près d’une allée étroite et en pente sur laquelle des «passerelles» de tôles de fer ont été posées. Déjà à l’entrée, certains sont tombés sous la pression de la foule. Le sol dans le passage s’est avéré glissant, il est possible que quelqu’un ait renversé de l’eau et que plusieurs personnes soient tombées dans la descente. La foule pressée par derrière, les suivants ont commencé à tomber sur eux dans le sens du mouvement.
Au bout du chemin, il y avait un escalier en fer, d’où beaucoup tombaient également. Des témoins ont accusé la police d’avoir bloqué un point de sortie clé au bas du passage étroit. En fait, la police essayait de contenir la foule, car il y avait déjà plusieurs corps en contrebas. À un moment donné, la police a enlevé les barrières pour élargir le passage.
Il a fallu environ 10 minutes pour que les sauveteurs puissent se rendre sur les lieux de la tragédie et commencer à récupérer les vivants et, hélas, les morts.
Sur le Mont Meron, il a été immédiatement annoncé que la foule devait ouvrir la voie aux voitures du MADA et se disperser et partir.
Il n’a été possible de sortir tous les pèlerins que le vendredi après-midi. Les corps de 44 des morts se trouvent à l’Institut Abu Kabir, où leurs proches doivent les identifier.
Les histoires des survivants sont terribles. Des enfants et des adultes criaient dans la foule. Les blessés se sont rendu compte qu’ils étaient entourés de cadavres. La direction de la police, l’État et les chefs religieux doivent comprendre cette histoire difficile et tirer des conclusions.
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