Alors que l’adoption définitive de la loi sur la conscription semble chaque semaine s’éloigner un peu plus, une rencontre inédite a eu lieu cette semaine entre deux mondes qui, en Israël, se croisent rarement en face à face : des réservistes de Tsahal, qui portent le fardeau militaire au quotidien, et des avrekhim (étudiants en yeshiva), farouchement opposés au service obligatoire, certains affirmant même préférer la prison à l’uniforme.
Organisée dans un format de discussion directe, sans filtres ni modération complaisante, la rencontre a permis aux deux camps d’exprimer leurs convictions profondes sur la question du service militaire des ultra-orthodoxes.
Les réservistes ont rappelé que, pour eux, l’enrôlement est non seulement un devoir civique mais aussi un acte de solidarité nationale, surtout dans le contexte actuel de guerre prolongée et de mobilisation massive. L’un d’eux a résumé ainsi sa position :
« Porter l’uniforme, c’est défendre la vie de tous, y compris de ceux qui ne servent pas. »
Face à eux, les avrekhim ont défendu la primauté de l’étude de la Torah comme protection spirituelle pour le peuple juif, citant des autorités rabbiniques qui considèrent l’exemption de service comme essentielle à la préservation de la vie religieuse. Certains ont toutefois reconnu que le fossé grandissant avec le reste de la société israélienne est une source d’inquiétude.
Si la rencontre n’a pas gommé les divergences, elle a eu le mérite de replacer le débat dans un échange humain, loin des slogans et des invectives habituels. Dans un pays où le « partage du fardeau » reste l’un des sujets les plus explosifs, ces discussions directes pourraient, à terme, ouvrir la voie à des compromis pragmatiques – ou, à tout le moins, à une meilleure compréhension mutuelle.
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