Ecole de Rishon Lezion : les parent sous le choc découvrent les “sorties” pour leurs enfants : visites des gauchistes, d’un cheikh musulman, des minorités non juives de préférence …

La liste comprend 18 visites, parmi lesquelles : une rencontre avec une « famille arabe de 13 générations à Jaffa », « Nachlat Binyamin – femmes, genre et espace », une conférence sur les droits de l’homme, une visite du quartier de Neve Shanan avec des « réfugiés et demandeurs d’asile », une rencontre avec des travailleurs étrangers dans le quartier de Shapira, etc.

Le membre de la Knesset Amichai Eliyahu d’Otzma Yehudit a déclaré : “La jeunesse israélienne perd son identité, au lieu d’apprendre sur nos ancêtres et les racines du peuple et de la tradition juive, sur le nationalisme de l’État d’Israël. Les étudiants d’Israël ont besoin de se connecter avec la Bible. Le système éducatif fait tout pour introduire le plus possible des contenus progressifs.”

Matan Peleg, le président du mouvement Im Tirtzu a répondu : « 18 tournées, aucune dans une synagogue, ni dans des sites du patrimoine juif, ni dans des sites du patrimoine de l’armée. Mais ils enseigneront aux étudiants les « 13 générations » d’Arabes à Jaffa. Et ils seront réunis avec des “demandeurs d’asile” – sans aucun équilibre de l’autre côté. Le lavage de cerveau de la manière la plus flagrante et la plus laide. Dès le départ. Nous devons réparer le système éducatif, sinon nous élèverons une génération d’hérétiques qui quitteront le pays.”

La municipalité de Rishon Lezion a répondu : “Dans le cadre de la Journée des droits de l’homme la semaine dernière, les élèves du Real Gymnasium partent en voyage d’étude qui comprend une rencontre avec des populations défavorisées. Le but de la tournée est de sensibiliser la future génération de les droits fondamentaux de toute personne, quelle qu’elle soit.

De plus, pendant l’année scolaire, les élèves ont des rencontres avec une population religieuse et ultra-orthodoxe et des visiteurs de lieux saints du judaïsme comme le mur occidental. Il n’y a pas de contradiction dans cela, mais plutôt un renforcement du pluralisme culturel prôné par le système d’éducation municipale.”

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