Effet « Weinstein » : Les femmes juives partagent leurs histoires de harcèlement sous le hashtag #metoo

C’est arrivĂ© dans un marchĂ© de JĂ©rusalem. Sur un vol vers IsraĂ«l. Sur le chemin du retour d’un mariage orthodoxe Ă  Brooklyn. Les femmes juives comptent parmi les centaines de milliers qui disent, sous le hashtag #metoo et dans le sillage du scandale Harvey Weinstein, qu’elles ont Ă©tĂ© tâtonnĂ©es, harcelĂ©es ou agressĂ©es par des hommes.

Et en réponse, un rabbin masculin a réécrit une prière de Yom Kippour pour confesser les manières dont il a objectivé et violé les femmes.

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Le hashtag #metoo s’est rĂ©pandu dans les mĂ©dias sociaux, les femmes ayant partagĂ© leurs histoires de harcèlement sexuel ou d’agression sexuelle. La campagne a commencĂ© dimanche soir, après que l’actrice Alyssa Milano a tweetĂ© « Si toutes les femmes qui ont Ă©tĂ© sexuellement harcelĂ©es ou agressĂ©es ont Ă©crit » Moi aussi « . en tant que statut, nous pourrions donner aux gens une idĂ©e de l’ampleur du problème.  »

Depuis le premier tweet de Milano, le hashtag a été utilisé plus de 200 000 fois, selon la BBC .

Les femmes ont Ă©galement partagĂ© leurs histoires d’abus dans les milieux juifs et de l’inaction institutionnelle qui a parfois suivi lorsqu’ils ont signalĂ© des agressions ou du harcèlement.

Eliana Fishman, Ă©tudiante diplĂ´mĂ©e Ă  New York, a Ă©crit sur le fait d’ĂŞtre harcelĂ©e par des hommes sans abri, un programme d’Ă©tĂ© juif l’a encouragĂ©e Ă  parler et a ajoutĂ© que «je suis frustrĂ©e chaque fois qu’un chef religieux masculin exhorte ses dĂ©vots Ă  discuter avec des gens das la rue, sans reconnaĂ®tre le fonctionnement du harcèlement de la rue « .

Leah Salomon, qui vit Ă  JĂ©rusalem, a Ă©crit qu’il y a des annĂ©es, en tant que conseillère de 19 ans dans un camp juif, quatre de ses campeuses de 14 et 15 ans lui ont racontĂ© des histoires d’abus par le mĂŞme homme de leur communautĂ© d’origine. Le camp n’a rien fait, Ă©crit-elle, parce que la violence s’est produite hors des terrains de camping.

Debra Nussbaum Cohen, correspondante Ă  New York pour Haaretz, a Ă©crit qu’elle avait Ă©tĂ© agressĂ©e lors de son premier vol en IsraĂ«l, Ă  l’âge de 18 ans.

«J’avais 18 ans et je me rendais en IsraĂ«l, volant seule pour la première fois, et l’homme Ă  cĂ´tĂ© de moi me tâtonnait Ă  plusieurs reprises sous les couvertures pendant le vol de nuit», Ă©crit-elle sur Facebook. «À l’Ă©poque, je n’avais pas confiance en lui ou je n’avais pas l’asurance pour lui dire d’arrĂŞter ou d’appeler l’hĂ´tesse de l’air. Tu peux ĂŞtre sĂ»r que j’ai fait tout ce que je peux pour que mes filles ne le fassent pas.

Les messages #metoo ont Ă©galement suscitĂ© des rĂ©actions d’hommes qui reconnaissent l’ampleur du problème des abus sexuels et promettent de faire plus pour l’arrĂŞter. Le rabbin Andrew Shapiro Katz, qui habite dans la ville israĂ©lienne de Beersheva, a Ă©crit un post sur Facebook censĂ© ĂŞtre une confession personnelle dans le style d’une prière juive, dĂ©clarant les façons dont il a fait du tort aux femmes:

J’ai objectĂ©. J’ai manquĂ© de respect. J’ai profitĂ©. J’ai harcelĂ©. J’ai violĂ©.
J’ai cherchĂ© la gratification / conquĂŞte sexuelle avec peu ou pas de respect pour les sentiments de l’autre.
J’ai touchĂ© sans certitude de consentement.
J’ai poursuivi d’une manière qui a causĂ© l’inconfort et peut-ĂŞtre la peur.
J’ai dĂ©couvert ce que quelqu’un voulait couvert.
J’ai regardĂ© quand quelqu’un attendait la vie privĂ©e.
Une grande partie était comme un garçon, mais pas tous.
Peut-ĂŞtre que la plupart des femmes ne s’en souviennent pas, mais assurĂ©ment certaines le font.
Peut-ĂŞtre que ce que j’ai fait Ă©tait tellement usĂ© que ce n’est pas ce dont parlent les femmes qui publient « MeToo ».
Mais alors quoi.
Je connais la culture et j’en ai participĂ©, mĂŞme quand je suis venu pour lutter contre ses manifestations les plus flagrantes.
Je ne suis pas choqué par ce que font les autres hommes parce que je me souviens de mes propres actions et pensées et que je peux extrapoler.
Je me sens coupable et honte. Je ressens de la douleur pour la douleur que j’ai causĂ©e, ou que j’ai minimisĂ©e ou ignorĂ©e.
Mais je sens aussi, et je sais, que je suis responsable. Je peux faire mieux. Je peux faire plus.

Le post imite la prière confessionnelle « Ashamnu » rĂ©citĂ©e le jour de Yom Kippour – un acrostiche hĂ©breu Ă©numĂ©rant les façons dont les gens ont pĂ©chĂ©. Il commence, « Nous avons transgressĂ©. Nous avons trahi. Nous avons volĂ©.  »

Katz termine sa version de la prière en prenant la responsabilitĂ© de la douleur qu’il a causĂ©e et en s’engageant Ă  prendre des mesures pour prĂ©venir les abus Ă  l’avenir.

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