Erdogan change le nom de l’Autorité religieuse du pays en « Autorité des affaires de Jérusalem »

Erdogan renforce les liens entre la Turquie et Jérusalem: Le président turc a décidé de changer le nom de l’Autorité religieuse, une institution gouvernementale, en «Autorité Omra et Jérusalem». Cette décision inhabituelle a été publiée pour la première fois ce matin (samedi) dans un journal considéré comme le journal d’Erdogan – « Yeni Shapak ».

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C’est une autorité très importante dans la routine de la vie musulmane en Turquie. Tout Turc qui souhaite observer l’action de pèlerinage à La Mecque et à l’État, à la fois dans le Hajj qui a lieu entre le huitième jour et le douzième jour du mois de Dhu al-Hija est tenu de procéder à un enregistrement ordonné auprès de cette autorité. Ce n’est pas la première étape d’Ankara sur cette question: dès 2015, Erdogan a annoncé l’ajout de Jérusalem à la route Omra.

Selon un rapport dans « Shapak Wine », les Turcs ont même préparé un guide touristique sur l’histoire de Jérusalem et de ses sites touristiques. Au début du parcours, la mosquée Al-Aqsa et le Dôme du Rocher ont été placés, suivis par Hébron, Bethléem et la ville de Jaffa – sans aucune référence au nom de Tel Aviv. Au niveau des sites dans les villes, les Turcs ont noté à Jérusalem l’église du Saint-Sépulcre, près du pressoir, et le tombeau de David. Au-delà de cela, on note, entre autres, Nabi Musa, que les musulmans attribuent le site au tombeau de Moïse, et à la tour de l’horloge de Jaffa érigée par le sultan Abdul Hamid II.

En ce qui concerne les différents sites à travers Israël, les Turcs n’ont mentionné aucune affiliation avec Israël. De plus, cette publication a eu lieu moins d’un jour après que le ministre turc de la Culture et du Tourisme Mehmet Nuri Arsoui a accueilli dans son bureau des membres de la communauté juive, Isaac Avrahamzada et Erol Cohen.

« C’est une autre étape dans laquelle la Turquie met l’accent sur le respect des commandements du pèlerinage musulman, et cela peut être abordé sous deux aspects distincts », selon le Dr. Chai Eitan et Dr Cohen Inrojek, chercheur turc moderne à l’Institut de Jérusalem pour la stratégie et la sécurité et au Centre Moshe Dayan de l’Université, a déclaré à Israel Today, à Tel Aviv. « Le premier est d’encourager le tourisme religieux turc à Jérusalem – une étape apparemment positive. Cependant, le deuxième aspect est définitivement négatif car les Turcs s’efforcent de distancer la proximité culturelle entre les Turcs qui visiteront Israël et l’héritage juif . »

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Concernant le choix du nouveau nom de l’Autorité religieuse, qui inclut le nom de Jérusalem, le Dr Cohen Inrojek ajoute que «cela signifie qu’ils ont mis« Jérusalem à la tête de leur joie », en tête de l’agenda public. « Ankara souhaite que la question de Jérusalem reste régulièrement au premier plan des manchettes des médias ».

En fait, c’est un nouveau point culminant d’un processus de promotion du statut de Jérusalem aux yeux des Turcs qu’Erdogan mène depuis un an. En juillet dernier, après avoir transformé Aya Sophia en mosquée, il a déclaré que «la résurrection d’Aya Sophia annonce la libération d’al-Aqsa». Puis, en octobre, il avait déjà dit: «Jérusalem est notre ville». Faire de l’Autorité pour les affaires religieuses l’Autorité d’Omra et de Jérusalem ne devrait pas être la dernière étape en la matière.

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