Son visage couvert de boue, Smadar qui a tout juste 18 ans, rampe avec son fusil automatique autour de son cou.
Elle sourit malgrĂ© l’intensitĂ© de la formation, et son commandant, qui est aussi une femme, crie des encouragements.
« Je ne regrette pas le choix de cette unité », a dĂ©clarĂ© Smadar, qui n’a pas Ă©tĂ© autorisĂ©e Ă fournir son nom de famille en vertu des règles de l’armĂ©e israĂ©lienne.
«Je voulais faire mon service militaire dans l’unitĂ© la plus combative possible. »
Smadar fait partie d’un changement discret mais profond qui se dĂ©roule au sein de l’armĂ©e israĂ©lienne, avec un nombre croissant de femmes qui participent Ă des unitĂ©s de combat.
Il y a quatre ans, environ trois pour cent des femmes enrĂ´lĂ©es servaient dans des unitĂ©s de combat par rapport Ă sept pour cent aujourd’hui, selon l’armĂ©e.
Ce nombre devrait encore augmenter Ă 9,5 pour cent en 2017.
L’augmentation provient Ă la fois en raison de changements dans la sociĂ©tĂ©, avec la participation des femmes dans les unitĂ©s de combat qui ne sont plus rejetĂ©s, et une pĂ©nurie de soldats disponibles en raison de la rĂ©duction de la quantitĂ© de temps de service requis pour les hommes.
L’armĂ©e israĂ©lienne est une institution au sein de la sociĂ©tĂ©, avec presque tous les citoyens juifs tenus de servir, et de tels changements sont susceptibles de se faire sentir au-delĂ de la caserne.
MĂŞme avant que l’Etat d’IsraĂ«l a Ă©tĂ© créé en 1948, les femmes ont jouĂ© un rĂ´le important dans la Haganah, l’ancĂŞtre de l’armĂ©e du pays, aujourd’hui la plus puissante de la rĂ©gion.
Actuellement les hommes sont tenus de servir deux ans et huit mois après 18 ans, alors que les femmes doivent respecter une période de deux ans.
Le rôle des femmes avaient historiquement été confinés à des postes tels que les infirmières ou les opérateurs radio.
La première unitĂ© mixte, connue sous le nom du bataillon Caracal, a Ă©tĂ© formĂ© en 2000, en prenant le nom d’une race de chat sauvage dont les mâles et les femelles se ressemblent.
Cette année, la loi a été modifiée pour indiquer que «le droit des femmes à servir dans une position quelconque est égale à la droite des hommes. »
Smadar, qui était en formation dans les collines de la Galilée dans le nord du pays, se prépare à rejoindre le bataillon Bardelas et sera probablement stationnée dans la région semi-désertique du sud.
Bardelas est l’une de ces unitĂ©s faisant partie des trois unitĂ©s de combat mixtes dans l’armĂ©e israĂ©lienne. Un quatrième bataillon est prĂ©vue pour Mars 2017.
Les femmes qui souhaitent prendre part Ă des unitĂ©s de combat doivent s’engager Ă servir huit mois de plus, une quantitĂ© Ă©gale de temps que les hommes. Ce qui n’a pas dissuadĂ© les bĂ©nĂ©voles.
« Ce qu’un homme peut faire, une femme peut aussi le faire », a dĂ©clarĂ© Smadar.
A 25 ans, la femme du bataillon Caracal se demande pourquoi toutes les unités ne peuvent pas être mélangées.
Elle est arrivĂ©e en IsraĂ«l en 2004, de l’Ukraine et a dit qu’elle voulait faire tout son possible pour son nouveau pays.
« Celui qui peut combattre doit le faire», dit-elle. « Homme ou femme – il n’y a pas de diffĂ©rence. »
L’expĂ©rience d’IsraĂ«l est semblable aux tendances Ă l’Ă©chelle mondiale, a dĂ©clarĂ© Megan Bastick de l’UniversitĂ© d’Edimbourg, qui a Ă©tudiĂ© la participation des femmes dans les forces de sĂ©curitĂ©.
« Partout dans le monde occidental, il y a eu une augmentation gĂ©nĂ©rale au cours des dernières dĂ©cennies, la proportion de femmes qui adhèrent Ă l’armĂ©e, » dit-elle.
Elle a citĂ© l’Australie et le Canada en tant que deux pays en particulier Ă©gales offrant des possibilitĂ©s.
Au Moyen-Orient, la pilote de chasse et Major Mariam al-Mansouri a mené une mission de combat pour les Emirats Arabes Unis contre les djihadistes de Daesh  en 2014, a rappelé Dalia Ghanem-Yazbeck du Centre Carnegie de Middle East.
L’AlgĂ©rie a un certain nombre de femmes gĂ©nĂ©raux, tandis que les femmes servent aussi en Jordanie, au Liban et en Tunisie, dit-elle.
En Syrie, un certain nombre de femmes occupent le grade de général et se battent dans des unités de combat.
Dans les unitĂ©s de combat dans la rĂ©gion, les femmes « continuent d’ĂŞtre dans des positions sexuĂ©es les traductrices ou le personnel de saisie des donnĂ©es ou des travailleurs sociaux et ainsi de suite. »
«Malgré une évolution, les femmes restent les aides de leurs homologues masculins. »
L’armĂ©e israĂ©lienne a servi comme un outil d’intĂ©gration pour la sociĂ©tĂ©, faisant participer les IsraĂ©liens d’origines ethniques diffĂ©rentes, ainsi qu’avec des orientations sexuelles, un contraste avec le conservatisme de la majeure partie de la rĂ©gion.
L’armĂ©e est pensĂ© pour inclure plus de 120.000 soldats en service obligatoire, une estimation puisque l’armĂ©e ne fournit pas ces chiffres.
Plus de 41 pour cent de ceux qui servent sont des femmes, selon l’armĂ©e et 85 pour cent des postes de l’armĂ©e sont Ă la disposition des femmes.
Plus de la moitié des femmes servent, avec les familles juives ultra-orthodoxes exonérées.
Les unitĂ©s mixtes opèrent le long des frontières relativement calmes, y compris ceux avec l’Egypte et la Jordanie, les deux seuls pays arabes avec les traitĂ©s de paix avec IsraĂ«l.
D’autres unitĂ©s sont affectĂ©es Ă des zones plus risquĂ©es, comme la frontière libanaise et le long de la bande de Gaza.
Quarante-quatre femmes soldates ont été tuées au combat depuis 1948.




