France | Explosion du racisme « anti-blanc » étroitement lié à la « libération de la Palestine »

Le problÚme du «racisme anti-blanc» est entré dans le champ public en France aprÚs de nombreuses années de silence. Dans la lutte contre le racisme, la classe politique, a décidé de garder le silence sur le sujet délicat de la haine agressive des habitants des banlieues des grandes villes contre les Français de couleur blanche.

Le racisme anti-blanc est devenu le rap, le genre de «protestation» des Français d’origine africaine et arabe, oĂč les textes les plus sanglants sont entendus sous le label de la «libertĂ© d’art et d’expression». Outre les dĂ©clarations contre le «pouvoir blanc» et contre la France, les discours des rappeurs incluent constamment le thĂšme de la «libĂ©ration de la Palestine». L’un ne pouvant ĂȘtre sĂ©parĂ© de l’autre.

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Le problĂšme a explosĂ© et fait la une des journaux aprĂšs la publication du « chef-d’Ɠuvre » de l’un des rappeurs français, Nick Conrad. À la mi-septembre, il a publiĂ© une chanson sur YouTube appelant Ă  « dĂ©truire les bĂ©bĂ©s blancs et Ă  pendre leurs parents ».

«Je vais Ă  la maternelle, je tue des bĂ©bĂ©s blancs. Attrape-les rapidement et pend leurs parents », explique Conrad Ă  un rythme agressif dans un album intitulĂ© PLB, ou« Pendez les Blancs ». «BrĂ»ler», «torture», dĂ©membrer »,« mettre une balle dans leur crĂąne » sont des verbes souvent entendus dans les Ɠuvres de« l’artiste noir, parisien fier et raffinĂ© », comme il se prĂ©sente lui mĂȘme.

Son clip commence par la scĂšne de la pendaison d’un homme blanc Ă  la pĂ©riphĂ©rie de Paris, Ă  Noisy-le-Grand. AprĂšs l’ouverture d’une procĂ©dure contre Conrad auprĂšs du parquet de Paris, le clip a Ă©tĂ© retirĂ© de toutes les plate formes : deux Noirs insĂšrent un pistolet dans une bouche d’un blanc avec un sac sur la tĂȘte. Ils se moquent de lui et crient des mots qui ne laissent aucun doute sur la nature raciste du clip : «Prouvez que vous avez les gĂšnes, que vous avez un ADN magique ! Les Blancs courent-ils vite?

La classe dirigeante, du ministre de l’IntĂ©rieur aux intellectuels et militants d’organisations antiracistes, a exprimĂ© la semaine derniĂšre sa plus totale indignation devant le texte et la vidĂ©o du rappeur. Comme si qu’il s’agissait du premier cas de racisme anti-blanc de la bouche des « stars » de ce genre ?

Il n’y a pas si longtemps, «Fuck la France, Fuck Domenech !» a Ă©tĂ© suggĂ©rĂ© dans son texte par l’un des rappeurs les plus cĂ©lĂšbres comme Booba, devenu un demi-dieu pour les habitants de la banlieue parisienne. Le rappeur franco-algĂ©rien Medine, qui prĂȘche l’islam fanatique, appelle les auditeurs Ă  « crucifier le peuple laĂŻc au calvaire ».

Un autre rappeur extrĂȘmement populaire, Black M, a qualifiĂ© la France de «pays du kafir» (infidĂšle). Cela n’a pas empĂȘchĂ© les organisateurs de la cĂ©rĂ©monie du centenaire de la bataille de Verdun de l’inviter Ă  donner un concert pour les jeunes aprĂšs le programme officiel. En consĂ©quence, l’ennemi « kafir » n’a pas parlĂ© de la bataille du Verdun.

Et pas seulement dans le rap.

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La chef du mouvement arabo-musulman «Les peuples autochtones de la RĂ©publique», Houria Bouteldja, a publiĂ© il y a deux ans un livre raciste « Les Blancs, les Juifs et nous ». Elle appelle les « Blancs français » des ennemis, Ă  moins qu’ils ne se lancent dans la lutte pour les droits du « Sud opprimé ». Blanc est mauvais par dĂ©finition, insiste Bouteldja mais elle lui laisse une chance : « Blanc, se solidifiant avec les opprimĂ©s du Sud, cesse d’ĂȘtre blanc en termes sociaux et politiques. » Le livre n’a pas rencontrĂ© de rebuffade sĂ©rieuse dans l’environnement intellectuel, en dĂ©pit du fait qu’il opĂšre exclusivement avec des Ă©tiquettes raciales et prĂȘche la haine.

Maintenant, aprĂšs la vidĂ©o de Conrad, l’Ă©lite a semblĂ© se rĂ©veiller, rĂ©alisant ce que les idĂ©es noires font dans les banlieues des grandes villes… au nom aussi de la Palestine.

Une politique française anti-israĂ©lienne qui aujourd’hui se paie en actes et racisme.