Une femme mariée depuis trois ans et demi, restée vierge, a exigé le divorce de son mari et une forte compensation monétaire. Le tribunal rabbinique de Haïfa s’est rangé de son côté mais n’a pas accordé le montant d’indemnisation demandé.

C’est une femme du courant hassidique bien connue qui a affirmé que tout au long de son mariage, son mari avait refusé d’entretenir des relations avec elle.

Une fois qu’elle a présenté aux juges des documents et des certificats médicaux qui ont confirmé ses allégations, elle a demandé le divorce et une compensation de 1,8 million de $. L’homme, pour sa part, a affirmé que sa femme avait un problème et a demandé au tribunal de penser à la paix dans sa maison.

A la fin de la procédure , les juges des tribunaux et les Rabbins Avraham Meir, Rabbi Shmuel et Rabbi Raphaël Gelb ont obligé le mari à accorder à sa femme le divorce Din Murad, mais il a bien sûr  refusé. Le mari a interjeté appel devant le tribunal rabbinique, mais son appel a été rejeté et le couple a divorcé.

Après avoir divorcé, la femme s’est de nouveau adressée au tribunal rabbinique et a demandé une compensation monétaire, au-delà des frais écrits. Cependant, une fois que les juges ont examiné sa demande, ils sont arrivés à la conclusion que le partage de l’appartement entre les ex-conjoints, majorée des frais écrits de 1 920 NIS, constituait une indemnisation adéquate.

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4 Commentaires

  1. Et s’il était homosexuel ? Mais dans ce cas là, il lui faut assumer ce qu’il est et ne pas prendre une épouse qui va rester vierge et insatisfaite.

  2. Robert, s’il était homosexuel, il ne se serait pas marié, mais l’amour ce n’est pas sur commande, et si le mec n’a pas envie, ben c’est normal. En Inde, les couples ont très peu de relation sexuelle et ne s’en portent pas plus mal. Donc ce qui n’est pas normal pour l’un l’est pour d’autres. Maintenant si elle est vierge après trois ans de mariage, c’est une autre histoire. Peut-être un mariage arrangé sans amour.

  3. Si c’est un mariage arrangé sans amour et que les époux ne se sont pas touchés, en quoi la décision du tribunal rabbinique est-elle une “décision religieuse d’un autre âge” ??
    Au contraire, le divorce est bienvenue et souhaitable.
    Les deux ex-époux pourront donc retenter chacun leur chance dans une autre histoire, qu’on leur souhaite plus réussie.