Ivanka Trump et son mari Jared Kushner ont reçu la permission rabbinique de voyager en voiture ce vendredi soir après l’inauguration de son père, Donald Trump, en tant que prochain prĂ©sident des États-Unis, selon une interview de Kol Barama avec Mark Zell, le prĂ©sident du parti rĂ©publicain en IsraĂ«l.
Traditionnellement, voyager dans une voiture le vendredi soir ou le samedi est une violation du shabbat juif. Jared Kushner est juif, et Ivanka convertie au judaïsme. Ivanka observe le Shabbat, les fêtes et la kashrout, et a adopté le nom hébreu Yael.
Ivanka Trump :
« Nous observons le shabbat. Du vendredi au samedi nous ne faisons rien d’autre que traĂ®ner les uns avec les autres. Nous ne faisons pas d’appels tĂ©lĂ©phoniques », a dĂ©clarĂ© Ivanka en Mars 2015.
Ivanka a fait l’Ă©loge de la façon dont Shabbat fournit un «plan directeur pour la connectivitĂ© familiale», en ce sens qu’elle protège le temps qu’elle passe avec sa famille, y compris son enfant aĂ®nĂ©e, Arabella.
Selon Zell, l’autorisation spĂ©ciale pour voyager en voiture a Ă©tĂ© accordĂ©e afin de protĂ©ger la sĂ©curitĂ© du couple. Des mesures de sauvetage, telles que le travail des chirurgiens ou des soldats, sont autorisĂ©es le Shabbat sous la règle de pikuach nefesh (danger humain), ou la protection de la vie, qui outrepasse d’autres commandements dans la Torah.
Contrairement aux musulmans, la vie est une prioritĂ© chez les Juifs, mĂŞme si ce monde n’est reprĂ©sentĂ© par un « couloir » et l’autre Monde est celui de la vĂ©ritĂ©, cette vie sur terre doit ĂŞtre respectĂ©e car elle nous a Ă©tĂ© offerte par Dieu.
Les musulmans respectent la vie sur terre!!! lors de sa vie, le musulman se consacre Ă faire du bien, partage avec le pauvre, aide ses frères et sĹ“urs Ă devenir meilleures, ils se prĂ©parent pour l’autre monde, celui de la vĂ©ritĂ©. Ils remercient dieu chaque jour Ă travers les 5 prières pour ce qu’il a offert Ă l’humanitĂ©.
« C’est pourquoi nous avons prescrit aux enfants d’IsraĂ«l que quiconque tue une âme non coupable de meurtre ou de corruption sur terre, c’est comme s’il a tuĂ© l’humanitĂ© entière. Et quiconque lui permet de vivre c’est comme s’il a donnĂ© vie Ă l’humanitĂ© entière ». S5-v.32.