La France réagit à la destruction de la synagogue « Shir Israel » créée par une communauté de nouveaux immigrants venus de France à Jérusalem

Un choc en France: de hauts responsables de la communauté juive israélienne ont fermement condamné la profanation de la synagogue Sheikh Israel à Kiryat Yovel , créée par une communauté de nouveaux immigrants venus de France à Jérusalem. La synagogue a également été nommée en l’honneur du rabbin Yonatan Sandler, enseignant à l’école juive « Otzar Hatorah » à Toulouse, tué par balle lors d’un attentat terroriste en 2012.

« Je suis choqué et blessé par le vandalisme grave documenté dans la synagogue Kiryat Yovel », a déclaré l’ambassadeur de France en Israël, Helen Le Gal. « La grande destruction laissée par les assaillants dans la salle dédiée à la mémoire d’une personne assassinée lors d’une dure attaque antisémite est très douloureuse. »

Le président de la communauté juive parisienne, Ariel Goldman, s’est lui aussi déclaré choqué par cet événement difficile. « Nous sommes abasourdis et choqués par l’attaque et la profanation de la synagogue de Jérusalem, qui porte le nom de la victime Yonatan Sandler. Nous espérons tous que les responsables seront rapidement arrêtés et sévèrement punis. »

Goldman a ajouté que l’incident s’était produit un jour après le jour international du souvenir de l’Holocauste en France. « La proximité de l’attaque à ce jour, qui marque la libération d’Auschwitz, ne fait que renforcer notre appel: nous ne nous en souviendrons pas et nous n’oublierons pas, nous ne permettrons pas que de telles choses soient acceptées, nous n’abandonnons pas l’antisémitisme ».

C’est une grande tristesse pour les familles de ceux tués lors de l’attaque de Toulouse et des fidèles qui ont fait leur Alya de France. Des sources de la municipalité de Jérusalem ont déclaré qu’il pourrait s’agir d’un Juif qui aurai commis le vandalisme. Mais l’enquête n’st pas encore terminée et rien n’est conclu. Ce jeudi, la municipalité de Jérusalem organisera un événement de réconciliation entre juifs laïcs et religieux.