Depuis plus de cinq ans et demi, le soldat Hadar Goldin et le sergent Oron Shaul sont détenus par l’organisation terroriste du Hamas à Gaza sans oublier Abra Mengistu et Hisham a-Sayed . Ces derniers jours, la campagne pour le retour des soldats prend de l’ampleur et elle est maintenant rejointe par Maya, la veuve du lieutenant-colonel Emanuel Moreno , officier en chef des FDI qui a été tué au Liban.
Maya Moreno-Ohana a décidé de se joindre à la lutte pour que les corps des soldats soient de retour ainsi que des deux civils israéliens détenus à Gaza après avoir rencontré, le père du soldat Goldin. Ce drame touche beaucoup le cœur de Maya. Son mari, le lieutenant-colonel Moreno, a été tué pendant la seconde guerre du Liban alors qu’il était officier dans une patrouille de reconnaissance, et sa photographie est interdite de publication à ce jour.
Pendant des années, elle a vécu avec Emanuel, un combattant de Tsahal qui a participé à de nombreuses opérations secrètes, et a même participé aux efforts de libération de Gilad Shalit. Il a été le premier à pénétrer dans la pièce lors de l’enlèvement en 1994 du terroriste Mustafa Dirani au Liban qui savait où se trouvait le pilote Ron Arad.
En juin 2006, immédiatement après l’enlèvement de Gilad Shalit, il a été envoyé à Gaza dans l’espoir de tenter de sauver ou de recueillir des informations sur le soldat en captivité. Ce matin-là, Maya se souvient bien. Elle n’a rien demandé à son mari à ce moment-là, qui avec empressement, a fait un sac, a pris ses téfilines puis est partie à la hâte. Maya savait que quelque chose s’était passé. Emanuel lui a chuchoté une phrase : «Ils ont kidnappé un soldat dans la bande de Gaza, nous allons le sortir de là» , puis il a disparu.
Ce soir-là, sa fille lui a demandé pourquoi papa n’était pas rentré. Maya s’assit au bord du lit de son enfant et une conversation s’ensuivit. La semaine prochaine, elle dévoilera le contenu de cette conversation, lors d’un rassemblement pour Hadar Goldin, Oron Saul, Abra Mangisto et Hisham a-Sayed, qui se tiendra mercredi prochain à l’Empi à Beer Sheva.
Après la mort d’Emmanuel, Maya s’est remariée avec Eliran Ohana, et les deux ont eu deux filles, en plus des trois enfants que Maya et Emmanuel avaient. Ils vivent aujourd’hui à Shokeda , un moshav religieux du sud d’Israël situé à environ six kilomètres à l’ouest de Netivot et couvrant 6 000 dunams, il relève de la compétence du Conseil régional de Sdot Néguev , non loin de Gaza.
Hier, dans une conversation avec Ynet et Yedioth Ahronoth, elle a expliqué la décision de prendre part à la lutte pour le retour des soldats et des civils: << Récemment, j’estime que le peuple d’Israël n’est pas suffisamment conscient de l’importance du retour des corps et des civils. Nous devons nous réveiller. Le discours et les priorités doivent changer. ” Ils auraient renverser le mondes pour les ramener, j’en suis sûre. Lorsque l’État d’Israël le veut, il sait comment résoudre le problème. Il a toutes les capacités, mais je ne suis pas sûre qu’ils font suffisamment d’efforts”, blâme-t-elle, affirmant qu’Emanuel a toujours reconnu l’importance de ramener un soldat captif. Peu importe s’il est vivant ou mort. ”
Avant de décider de participer activement à la lutte, Maya connaissait l’histoire de chacun des disparus et des prisonniers, et a également appris ce qui avait été fait jusqu’à présent. “J’ai décidé de sortir de ma zone de confort et de rejoindre le combat. Emanuel m’a dit une fois dans une de nos conversations:” Il y a des jours où nous devons dire ce qui doit être dit “, et c’est mon temps de dire des choses. Je sens que j’ai une responsabilité, et pas seulement chez une veuve, mais en tant que citoyenne du pays. ”
“Il est impossible pour l’État d’Israël de négocier avec le Hamas sans que le retour des corps ne soit une priorité”, explique Maya. “Comme Emanuel est parti tout ce temps et s’est entièrement consacré aux activités militaires avec indulgence, nous devons également agir et nous assurer qu’ils rentrent chez eux. Surtout maintenant, avant les élections, il est temps de le dire. Nous, les citoyens, devons diriger et dicter ce qui est le plus important pour nous et ce qui l’est moins. ”
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