L’Église de Suède appelle Ă  « enquĂŞter » sur « l’apartheid » israĂ©lien mais insiste sur le fait qu’elle n’a rien contre IsraĂ«l ou les Juifs.

La semaine dernière, l’Église de Suède a tenu une rĂ©union au cours de laquelle elle a acceptĂ© une motion selon laquelle elle devrait enquĂŞter pour savoir si IsraĂ«l est un État d’apartheid.
Aucun autre pays n’est examinĂ© pour d’autres crimes.

Mathias Bred écrit dans Göteborgs Posten :

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Juste Ă  temps pour l’Avent, nous nous souvenons des tendances antisĂ©mites dans l’Église de Suède. La rĂ©union de l’Ă©glise la semaine dernière a approuvĂ© une proposition du membre du conseil de l’Ă©glise Daniel Tisell (C), du diocèse de Göteborg, oĂą l’Ă©glise examine si IsraĂ«l est un État d’apartheid.

On peut se demander pourquoi une communautĂ© religieuse devrait enquĂŞter sur d’autres pays. L’Église de Suède continuera-t-elle alors Ă  enquĂŞter sur la Chine, le Venezuela ou l’une quelconque des dictatures arabes de la mĂŞme rĂ©gion qu’IsraĂ«l ?

Bien sĂ»r que non. Comme plusieurs dĂ©batteurs lors de la rĂ©union de l’Ă©glise l’ont soulignĂ©, il s’agit d’une fixation unilatĂ©rale sur IsraĂ«l.

Il s’agit d’une forme d’antisĂ©mitisme. Essayer de dĂ©crire IsraĂ«l comme un État raciste et exiger que le pays soit traitĂ© diffĂ©remment des autres dĂ©mocraties font partie des dĂ©finitions de l’antisĂ©mitisme moderne que l’Alliance internationale pour la mĂ©moire de l’Holocauste, IHRA, a dĂ©veloppĂ©es et que la Suède a soutenues.

Et voici le kick :

Deux jours après la dĂ©cision d’enquĂŞter sur l’apartheid en IsraĂ«l, le mĂŞme conseil de l’Ă©glise a rejetĂ© une motion des dĂ©mocrates-chrĂ©tiens selon laquelle l’Ă©glise devrait prĂŞter attention au jour du souvenir de l’Holocauste. Les sociaux-dĂ©mocrates Ă©taient contre la proposition.

L’Église essaie de se dĂ©fendre, disant qu’elle n’accuse pas IsraĂ«l d’apartheid, mais qu’elle soulève simplement la question. Je suppose que l’Église ne verrait pas d’inconvĂ©nient Ă  ce qu’un groupe, par exemple, au Canada soulève la question de la pĂ©dophilie dans l’Église de Suède – et seulement l’Église de Suède (qui a en effet une histoire d’abus sexuel doux d’enfants par le clergĂ©. )

L’archevĂŞque Antje JackelĂ©n a Ă©crit une lettre ouverte Ă  la communautĂ© juive insistant sur le fait que l’Église est vraiment contre l’antisĂ©mitisme, mais, bon, Human Rights Watch et B’Tselem disent qu’IsraĂ«l est coupable d’apartheid, donc c’est vraiment si mauvais d’enquĂŞter lĂ -dessus ?

Je n’aurais moi-mĂŞme pas utilisĂ© le mot [apartheid] dans ce contexte. Mais je suis Ă©galement conscient qu’IsraĂ«l et d’autres organisations de dĂ©fense des droits humains telles que B’Tselem, Yesh Din et Human Rights Watch ont utilisĂ© le terme dans leurs rapports. Autant que je sache, le conseil de l’Ă©glise s’est appuyĂ© sur ces rapports et a donc jugĂ© pertinent d’inclure Ă©galement la Convention des Nations Unies sur l’apartheid et le Statut de Rome en ce qui concerne le respect du droit international.

La dĂ©cision soulève Ă©galement la question d’un examen de la manière dont l’AutoritĂ© palestinienne et le Hamas respectent le droit international. Bien que je pense que la formulation soit malheureuse, il est clair pour moi que la dĂ©cision du conseil de l’Ă©glise n’est en aucun cas dirigĂ©e contre les Juifs en tant que peuple, que ce soit en Suède ou en IsraĂ«l, ni contre l’État d’IsraĂ«l.

Oh, il est donc clair pour elle que dĂ©signer l’État juif comme la seule nation au monde qui doit enquĂŞter pour savoir s’il est coupable des pires crimes racistes n’est pas du tout dirigĂ© contre l’État d’IsraĂ«l.

Les Juifs de Suède doivent se sentir tellement mieux que l’archevĂŞque n’y voit rien de mal !