Lorsque les Israéliens protestent, ils ne détruisent pas les statues. Ils les mettent en place.

Israël a récemment obtenu deux nouvelles statues de dirigeants politiques : le Premier ministre Benjamin Netanyahu et la magistrature de la Cour suprême, Miriam Naor.

Cependant, les deux statues ont été détruites en quelques heures. Pour leurs créateurs, cela faisait partie du but.

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IsraĂ«l a très peu de statues officielles de ses dirigeants. Les statues de Naor et Netanyahu n’Ă©taient pas Ă©rigĂ©es par le gouvernement, mais par des artistes et des militants qui cherchaient Ă  se subvertir plutĂ´t qu’Ă  cĂ©lĂ©brer leurs sujets.

Les deux statues se trouvaient à proximité de répliques dorées de taille sur leurs sujets sur des piédestaux blancs. Les deux ont été placés dans des espaces publics évocateurs.

Cependant, leurs créateurs avaient des objectifs très différents.

Jeudi, des militants de droite ont placĂ© la statue de Naor en dehors de la Cour suprĂŞme. Les membres du Chemin de vie, un groupe d’israĂ©liens qui promeut une lĂ©gislation basĂ©e sur la loi juive, et la ville hĂ©braĂŻque, un groupe qui s’oppose aux migrants africains dans le sud de Tel Aviv, ont dĂ©clarĂ© que la statue faisait partie d’une campagne contre «la dictature de la Haute Cour. « 

Les activistes ont contestĂ© la dĂ©cision de la Cour suprĂŞme lundi que le gouvernement ne peut pas dĂ©tenir indĂ©finiment les migrants sans papiers qui refusent d’ĂŞtre expulsĂ©s. Bien que le tribunal ait autorisĂ© le gouvernement Ă  poursuivre les expulsions, les cinq juges ont dĂ©clarĂ© Ă  l’unanimitĂ© qu’ils ne pouvaient que dĂ©tenir des migrants plus de 60 jours.

La ministre de la Justice, Ayelet Shaked, a critiquĂ© mardi la cour pour ne pas prendre en considĂ©ration de « la prĂ©servation d’une majoritĂ© juive ». La vice-ministre des Affaires Ă©trangères, Tzipi Hotovely, du parti Likoud de droite a accusĂ© de manière similaire le tribunal d’abandon envers les juifs et leurs valeurs en faveur des dĂ©mocrates.

La police a brièvement arrĂŞtĂ© un certain nombre d’activistes impliquĂ©s dans la mise en place de la statue mais a rapidement dĂ©terminĂ© qu’aucun crime n’avait Ă©tĂ© commis. Les travailleurs municipaux l’ont dĂ©crochĂ© jeudi.

L’un des militants a dĂ©clarĂ© Ă  la chaĂ®ne 10 d’IsraĂ«l que la statue Ă©tait inspirĂ©e par celle de Netanyahu créée en dĂ©cembre dernier dans la place Rabin de Tel Aviv. L’artiste derrière cette statue, Itay Zaliat, a dĂ©clarĂ© qu’il cherchait Ă  tester la libertĂ© d’expression et Ă  faire parler les IsraĂ©liens de leur gouvernement.

« Les IsraĂ©liens sont devenus stupides. Ils ne pensent pas « , a dĂ©clarĂ© Zaliat jeudi. « Je voulais placer un miroir et faire que les gens s’arrĂŞtent, pensent et parlent, ce qui est exactement ce qui s’est passĂ© avec la statue ».

Ă€ l’Ă©poque, la plupart des observateurs ont compris la statue comme dĂ©nigrant Netanyahu, pour le meilleur ou pour le pire. Un passant aurait accusĂ© Zaliat de « chercher Ă  dĂ©truire le pays », tandis que d’autres ont criĂ© : « Bien fait! Bien jouĂ© ! »

Le ministre de la Culture, Miri Regev, du Likoud a postĂ© sur Facebook que la statue Ă©tait « l’art dĂ©connectĂ©, dont un veau d’or est la haine de Netanyahou ».

La municipalitĂ© de Tel Aviv a donnĂ© Ă  Zaliat un dĂ©lai pour retirer la statue, mais juste auparavant, quelqu’un l’a renversĂ©.

Zaliat a dĂ©clarĂ© qu’il s’attendait Ă  ce que la statue soit retirĂ©e, mais il n’a pas soutenu son retrait. L’art public est une forme d’expression lĂ©gitime, a-t-il soutenu, peu importe ce qu’il essaie de dire. Pour lui, cela inclut la statue de Naor ainsi que les monuments de la guerre confĂ©dĂ©rĂ©s dont la signification et le destin font l’objet d’un dĂ©bat audacieux aux États-Unis.

« Ce n’est pas grave pour moi ce qu’ils essaient de dire », a-t-il dĂ©clarĂ©. « Laissez les statues seules ».

IsraĂ«l compte environ 2 900 monuments officiels , soit environ un pour trois milles carrĂ©s. Mais très peu d’entre eux reprĂ©sentent les leaders, voire les gens.

« Les IsraĂ©liens ont tendance Ă  ĂŞtre mal Ă  l’aise avec les statues de leurs dirigeants », a dĂ©clarĂ© Maoz Azaryahu, chercheur Ă  l’UniversitĂ© de HaĂŻfa, qui Ă©tudie les monuments. « Ils les voient comme des veaux d’or ».

Azaryahu a soulignĂ© que la poignĂ©e d’exceptions prouve la règle. La statue du Premier ministre Ben Gourion Ă  l’aĂ©roport de Tel Aviv est juste un buste, tout comme le Premier ministre Yitzhak Rabin, près du site de son assassinat Ă  Tel-Aviv. La statue du sioniste britannique Alfred Mond dans la ville qu’il a fondĂ©e, Tel Mond, est une reprĂ©sentation abstraite. Et celui du nord de Tel Aviv, le diplomate suĂ©dois Raoul Wallenberg, qui a sauvĂ© des dizaines de milliers de Juifs pendant l’Holocauste, est une rĂ©plique.

Beaucoup plus commun en IsraĂ«l sont des monuments comme le mĂ©morial de l’Holocauste dans la place Rabin, composĂ© de deux pyramides mĂ©talliques entrelacĂ©es. Azaryahu a dĂ©clarĂ© que cela s’explique en partie parce qu’IsraĂ«l a Ă©tĂ© fondĂ© après la Seconde Guerre mondiale, lorsque l’art abstrait Ă©tait Ă  la mode. Mais il a dĂ©clarĂ© que les fonctionnaires adoptaient le style selon la tradition juive.

Contrairement Ă  Zaliat, David Stav, un grand rabbin orthodoxe, a dĂ©clarĂ© que les IsraĂ©liens sont «très, très intelligents» au sujet de leurs dirigeants. Il a dĂ©clarĂ© que leur aversion Ă  les commĂ©morer Ă©tait enracinĂ©e dans l’interdiction juive contre l’idolâtrie. Aujourd’hui, dit-il, cela se manifeste comme un scepticisme plus gĂ©nĂ©ral des personnalitĂ©s.

«La tradition juive n’inciterait pas les admirateurs, mais plutĂ´t les idĂ©aux d’admiration», a-t-il dĂ©clarĂ©, notant que la Torah Ă©tait silencieuse sur le lieu de la tombe de MoĂŻse. « Directement et indirectement, cela affecte la sociĂ©tĂ© israĂ©lienne, et cela nous fait peur d’Ă©lever des gens et de faire des statues d’entre eux ».

Azaryahu est d’accord. Il a dĂ©clarĂ© que la culture politique « anarchique » israĂ©lienne rend difficile l’Ă©mergence des hĂ©ros, et encore moins la durĂ©e suffisante pour obtenir leurs propres statues. MĂŞme les hĂ©ros ponctuels comme Ben-Gurion ou le ministre de la DĂ©fense, Moshe Dayan, ont finalement Ă©tĂ© « dĂ©molis », a-t-il dĂ©clarĂ©.

« Vous n’avez pas de culte hĂ©roĂŻque en IsraĂ«l, comme dans la tradition romaine et plus tard europĂ©enne et amĂ©ricaine », a dĂ©clarĂ© Azaryahu. « Pour que quelqu’un devienne une statue, ils doivent ĂŞtre enveloppĂ©s dans le mythe, et vous ne pouvez pas l’avoir ici. C’est une famille trop petite « .

«Les gens disent :« Allons, ne nous frĂ©quentons pas. Nous vous connaissons. D’accord ? DĂ©tendez-vous, ajouta-t-il en riant.

Naor et Netanyahu, qui ont Ă©tĂ© au plus haut niveau de gouvernement au cours de la dernière dĂ©cennie et plus, ont rĂ©cemment subit une pression publique croissante. Des protestations hebdomadaires Ă  l’extĂ©rieur de la maison du procureur gĂ©nĂ©ral demandent qu’il mette fin Ă  deux sondes de corruption de Netanyahu depuis des mois. Et la semaine dernière, une centaine de rĂ©sidents du sud de Tel Aviv se sont rassemblĂ©s Ă  l’extĂ©rieur de la maison de Naor Ă  JĂ©rusalem pour protester contre ce qu’ils ont dĂ©clarĂ© ĂŞtre l’inaction du tribunal pour expulser les migrants africains.

Naor prendra sa retraite de la Cour suprĂŞme le mois prochain, quand elle atteindra l’âge de la retraite obligatoire de 70 ans. Il n’y a pas de limite pour le Premier ministre d’IsraĂ«l…

Par Andrew Tobin

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