Je ne peux plus me taire. Je suis peut-être assise à Manhattan, mais mon cœur est à Jérusalem et mon cœur est très lourd.

Je ne suis peut-être pas avocate ni juriste, mais j’ai été une organisatrice, une militante, une dirigeante qui a agi au nom des droits civils et humains, en particulier des droits des femmes. Mais je n’ai jamais agi comme le font maintenant les émeutiers israéliens : ne pas s’arrêter, menacer de continuer jusqu’à ce qu’ils aient renversé tout un pays.

Ces gauchistes/progressistes/”bonnes personnes” (mon ancien peuple) semblent se comporter de la même manière que les étudiants pro-palestiniens/pro-djihad se comportent dans les rues et les salles de classe d’Amérique. Ils sont comme des chahuteurs dans la salle de classe qui ne permettent pas à un orateur avec lequel ils ne sont pas d’accord de parler, essayant de les chasser de la salle de conférence. Ces émeutiers visent à abolir une élection légale et démocratique parce qu’ils méprisent et craignent le choix du peuple. Ils visent à rendre leur pays odieux aux yeux du monde.

Ne comprennent-ils pas qu’Israël est déjà diffamé, que l’étau s’est resserré autour du cou des Juifs dans le monde, qu’Israël est déjà haï partout ? Pensent-ils qu’en défendant les droits civils, les droits des femmes, les droits des homosexuels, les droits des minorités et des Arabes (tous des sujets importants), ils seront considérés comme le “bon” Israël, le “bon” Juif et seront envoyés dans les chambres à gaz en dernier ?

Ne voient-ils pas que leur style de protestation, aussi légitime soit-il, ressemble à une manifestation Black Lives Matter, à un soulèvement djihadiste, à une prise d’assaut du Capitole américain le 6 janvier ou à une crise d’adolescence ? Ne voient-ils pas qu’ils adoptent leur propre forme de BDS ?

Ne comprennent-ils pas qu’ils résident dans un quartier où une émeute aussi dangereuse serait réprimée par des balles réelles, la prison, la torture, l’exécution, peut-être même la guerre chimique ? Ne comprennent-ils pas qu’ils ont de la chance de vivre dans un pays qui ne fait pas de telles choses ? N’ont-ils pas de meilleur moyen de protester contre ce qu’ils considèrent comme dangereux et affreux qu’une « tyrannie de la majorité » ?

Je ne suis pas favorable à l’abolition des droits des femmes, des droits des homosexuels ou des droits des minorités en Israël. Mon dossier parle de lui-même. Et pour le compte rendu, permettez-moi de noter que la Cour suprême israélienne trop sacrée – oui, même sous Menacham Elon et Aharon Barak – qui, selon les manifestants/manifestants/émeutiers, a été si juste, voire sainte, a totalement échoué à rendre justice à les femmes du mur ou les femmes originales du mur, qui veulent prier avec des femmes uniquement et au Kotel proprement dit, pas à l’arche de Robinson dans des minyanim mixtes.

Oui, je comprends que les haredim, qui ont peut-être voté pour le nouveau gouvernement, se soient également opposés à nous avec une violence méprisante. Néanmoins, j’ai refusé d’écrire quoi que ce soit à ce sujet dans la grande presse nord-américaine; pas pendant qu’Israël était assiégé.

Alors que la haine des juifs en Occident continue d’augmenter; alors que les attaques physiques, voire meurtrières, contre les Juifs visibles tant dans la diaspora qu’en Israël ne cessent d’augmenter ; alors que de plus en plus d’Israéliens, y compris le président d’Israël, sont traités honteusement ; alors que de plus en plus d’étudiants et de professeurs juifs sont harcelés, voire persécutés en Amérique, ce qui se passe en Israël en ce moment est très dangereux, au-delà du découragement.

Je comprends : les laïcs/modernistes/athées sont trop justes, mais ils sont également terrifiés à l’idée d’être soumis à la loi religieuse et aux préjugés sur les femmes, les minorités et les Arabes. Ils ne souhaitent pas vivre dans un État théocratique et misogyne. Ils craignent sincèrement que leurs droits civiques soient perdus. Ils ont raison, mais ils sont également déconnectés de la réalité.

Les nationalistes religieux croient que seuls ceux qui craignent Dieu peuvent sauver les Juifs et ont le droit moral de présider le seul État juif. Ils se concentrent également sur la survie des Juifs dans un quartier et un monde de plus en plus dangereux. L’Iran est au centre de leurs préoccupations, ainsi que les attentats terroristes arabes et les médias mondiaux bouleversant diaboliquement la réalité. Ensuite, il y a le financement par l’UE du terrorisme palestinien et l’adoption par l’ONU d’un nombre infini de résolutions anti-israéliennes. Comme je l’écrivais, l’étau se resserre, le Juif du monde est désormais partout diffamé.

S’agit-il aussi d’un combat entre les Séfarades/Mizrahim et les Ashkénazes centrés sur l’Occident ? Entre modernistes post-Lumières et traditionalistes ? Frères : N’étions-nous pas tous au Sinaï ?

Il me semble qu’au nom de la démocratie, les manifestations les plus inciviles et antidémocratiques ont eu lieu contre un gouvernement démocratiquement élu dont les opinions ne sont pas partagées par les manifestants. Pourquoi ne pas commencer à s’organiser pour gagner le cœur et l’esprit de l’électorat ? Pourquoi ne pas prévoir la victoire aux prochaines élections ? Pourquoi ne pas organiser des manifestations qui n’ont pas pour but de fermer tout le pays ?

L’heure est à l’unité et au compromis. Si pas maintenant quand? Nous avons déjà perdu notre nation à cause du sinat hinam , la haine injustifiée les uns envers les autres.

Les émeutiers israéliens jouent aux juifs américains qui, depuis longtemps, s’identifient comme opposants à Israël. Cependant, ce qui était autrefois un véritable désaccord sur les questions est devenu un gouffre, une division profonde et dangereuse. Israël est si important pour les Juifs que chaque Juif veut le voir à sa propre image et non à celle de quelqu’un d’autre. Que diriez-vous à l’image de Dieu? Qu’est-il arrivé au fait que nous soyons une nation sainte pour Dieu, un peuple à l’image de Dieu ?

People : Comme on dit, yesh gvul . Il doit y avoir une limite à de telles émeutes.

Phyllis Chesler est professeur émérite de psychologie et d’études féminines à la City University of New York (CUNY) et auteur de 20 livres , dont « Women and Madness » et « A Family Conspiracy: Honor Killings ». Elle est Senior IPT Fellow et Fellow au MEF et à l’ISGAP.

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