Nelson Mandela, le premier prĂ©sident noir de l’Afrique du Sud , est mort ce soir (jeudi) Ă l’âge de 95 ans après une dĂ©tĂ©rioration prolongĂ©e de son Ă©tat ​​de santĂ©. Il a Ă©tĂ© hospitalisĂ© pendant une longue pĂ©riode Ă l’hĂ´pital de Pretoria, puis il est retournĂ© Ă son domicile dans la banlieue de Johannesburg, oĂą il est restĂ© jusqu’Ă sa mort.
Le Président sud-africain Jacob Zuma a prononcé un discours à la nation et a annoncé sa mort: « Nelson Mandela , notre tant aimé est décédé, » at-il dit. « Il est mort paisiblement avec sa famille autour de lui. Notre nation a perdu un guerrier. Malgré le fait que nous savions que ce jour viendrait, rien ne peut atténuer le sentiment de perte profonde et durable. Sa lutte pour la liberté, son humilité, sa compassion et son humanité et lui-même » a déclaré le président sud-africain.
Mandela, ancien prisonnier qui est considĂ©rĂ© comme l’un des hommes d’Etat les plus importants du monde,  a conduit son pays avec courage par l’effusion de sang et les Ă©meutes vers la dĂ©mocratie.
Plusieurs responsables internationaux se sont exprimĂ©s. Le Premier ministre britannique David Cameron a dĂ©clarĂ© jeudi qu’«une grande lumière s’est Ă©teinte», ajoutant que le drapeau britannique allait ĂŞtre mis en berne devant son bureau Ă Downing street.
Le président des Etats-Unis Barack Obama, premier président noir des Etats-Unis, a rendu un hommage appuyé à Nelson Mandela, premier président noir de l’Afrique du Sud, saluant un homme «courageux, profondément bon».
Le secrétaire général de l’ONU Ban Ki-moon a, lui, salué en Nelson Mandela, décédé jeudi, «une source d’inspiration» pour le monde. «Nous devons nous inspirer de sa sagesse, de sa détermination et de son engagement pour nous efforcer de rendre le monde meilleur», a-t-il déclaré à la presse au siège de l’ONU.
Le prĂ©sident de la RĂ©publique François Hollande a associĂ© la France à «l’infinie tristesse du peuple sud-africain», et Ă©crit dans un communiqué : «Nelson Mandela aura fait l’histoire. Celle de l’Afrique du Sud. Celle du monde tout entier. Combattant infatigable de l’apartheid, il l’aura terrassĂ© par son courage, son obstination et sa persĂ©vĂ©rance. (…)
«  »Dans les prochains jours, il y aura beaucoup de rĂ©flexion sur la vie et l’hĂ©ritage de Nelson Mandela, Ă la suite du dĂ©cès de l’ancien prĂ©sident sud-africain, ce 5 dĂ©cembre. Et dans les prochaines semaines, nous pouvons nous attendre Ă un Ă©change fĂ©brile sur ses vĂ©ritables vues sur IsraĂ«l et le Moyen-Orient.
Nous ne devrions pas sous-estimer l’importance d’un tel dĂ©bat. Mandela est entrĂ© dans le panthĂ©on des figures du 20ème siècle qui ont exercĂ© l’influence la plus extraordinaire sur les Ă©vĂ©nements mondiaux, touchant ainsi la vie du commun des mortels dans le processus.
Dans les annĂ©es 1940, de nombreux Britanniques pourraient vous dire exactement oĂą ils Ă©taient quand Churchill a prononcĂ© son fameux « Blood, Sweat and Tears » discours Ă la Chambre des communes; dans les annĂ©es 1960, il Ă©tait difficile de trouver un AmĂ©ricain qui ne pouvait pas se souvenir de son emplacement prĂ©cis lors des nouvelles de l’assassinat de Kennedy et dans les annĂ©es 1990, il semblait, au moins pour moi, que absolument tout le monde pouvait se rappeler la libĂ©ration de Mandela après avoir purgĂ© 27 ans de prison en Afrique du sud.
Je me souviens très bien oĂą j’Ă©tais le 11 FĂ©vrier 1990, lorsque Nelson Mandela est sorti de prison . Avec des milliers d’autres, je me tenais Ă la porte de l’ambassade d’Afrique du Sud Ă Londres, un imposant Ă©difice sur la cĂ´te orientale de Trafalgar Square. Pendant mon adolescence, j’étais un participant rĂ©gulier des rassemblements et des manifestations devant l’ambassade demandant la libĂ©ration de Nelson Mandela. Je peux encore entendre le rugissement de joie de la foule rassemblĂ©e autour de moi, quand nous avons cĂ©lĂ©brĂ© le fait que Mandela n’Ă©tait plus un prisonnier du rĂ©gime de l’apartheid.
…De mĂŞme, un grand nombre de la droite se souviendront du Congrès national africain de Nelson Mandela (ANC) qui a Ă©tĂ© Ă©troitement alignĂ© sur l’Union soviĂ©tique par une foule d’organisations terroristes bien dĂ©sagrĂ©ables, comme l’OLP, qui se dĂ©guisĂ©  comme un «mouvement de libĂ©ration». Comme un rĂ©cipiendaire de l’Ordre soviĂ©tique de LĂ©nine et la mĂ©daille prĂ©sidentielle de la libertĂ© amĂ©ricaine, on peut dire que Mandela incarnait cette contradiction.
Dans son autobiographie, il explique comment il a Ă©tĂ© fortement influencĂ© par la Charte de l’Atlantique de 1941, un Ă©noncĂ© de visions de Churchill et de Roosevelt pour un ordre d’après-guerre oĂą la libertĂ© rĂ©gnerait, la peur et  la misère seraient bannis, et l’auto -gouvernement Ă©mergera comme un principe de base. Ailleurs dans le livre, il prend soin de distinguer le nationalisme africain, il a souscrit Ă des croyances communistes qui prĂ©valaient parmi ceux qu’il a travaillĂ© avec et sa comprĂ©hension du nationalisme qui ressemble beaucoup aux mouvements nationaux qui ont surgi en Europe Ă la fin de la XIXe siècle, y compris le sionisme.
Ce dernier point est important car il est une mĂ©prise rĂ©pandue que Mandela Ă©tait un adversaire du sionisme et d’IsraĂ«l. En partie, par  une lettre espiègle reliant IsraĂ«l Ă l’apartheid, prĂ©tendument Ă©crite par Mandela, sur Internet (en fait, le vĂ©ritable auteur Ă©tait un activiste palestinien nommĂ© Arjan El Fassed, qui a affirmĂ© plus tard que sa fabrication reflĂ©tait nĂ©anmoins les vrais sentiments de Mandela .) Mais il est Ă©galement vrai que, dans les conditions de la guerre froide de l’Ă©poque, les principaux alliĂ©s de l’ANC aux cĂ´tĂ©s des SoviĂ©tiques Ă©taient des dictateurs arabes du tiers-monde comme Ahmed Ben Bella en AlgĂ©rie et Gamal Abdel Nasser en Egypte. La confusion est encore agitĂ© par l’enthousiasme de certains des camarades de Mandela, comme l’archevĂŞque Desmond Tutu, qui relie le mot «apartheid» avec les Palestiniens.
Mais les militants qui veulent faire de la cause palestinienne l’Ă©quivalent du 21e siècle du mouvement qui s’oppose Ă l’apartheid sud-africain au 20ème siècle ne seront-pas conformes aux normes de base de l’honnĂŞtetĂ©, il est très difficile d’invoquer Mandela comme un soutien. Les mĂ©moires de Mandela sont pleines de rĂ©fĂ©rences positives aux Juifs et mĂŞme IsraĂ«l. Il rappelle qu’il a appris la guĂ©rilla pas de Fidel Castro, mais d’Arthur Goldreich, un Juif d’Afrique du Sud qui a combattu avec le Palmach pendant la guerre d’indĂ©pendance d’IsraĂ«l. Il raconte l’anecdote que la seule compagnie aĂ©rienne prĂŞt Ă voler avec son ami, Walter Sisulu, sans passeport Ă©tait propre Ă El Al en IsraĂ«l.Â
Mandela a Ă©crit que les Juifs, d’après son expĂ©rience, Ă©taient beaucoup plus sensibles Ă la victoire en raison de leur propre histoire. Maintenant, il est absolument vrai qu’il existe des parallèles entre l’oppression subies par les Noirs sud-africains sous les dirigeants des blancs racistes, et les Juifs vivant sous les dirigeants non-juifs et hostiles. Le Group Areas Act notoire, qui restreint les droits de rĂ©sidence noirs, Ă©voque la sĂ©paration forcĂ©e des Juifs dans la « zone de rĂ©sidence » par l’impĂ©ratrice russe Catherine en 1791. Beaucoup d’autres règlements de l’apartheid, comme l’interdiction de relations sexuelles entre Blancs et Noirs,  échos des nazis de Nuremberg en  1935.
Le diagnostic de Mandela était que les Africains doivent être les souverains de leur propre destin. De même, les fondateurs du sionisme ne voulaient rien de moins pour les Juifs.
Malheureusement, rien de tout cela s’arrĂŞtera car aujourd’hui la campagne de Boycott, DĂ©sinvestissement et Sanctions  reprĂ©sente faussement Nelson Mandela comme un des leurs. Mais la vĂ©ritĂ© est plus subtile que cela. L’hĂ©ritage complexe de Mandela n’appartient pas Ă une politique d’un courant , et c’est une raison de plus pour l’admirer.
Ben Cohen est l’analyste Shillman pour JNS.org. Ses Ă©crits sur les affaires juives et de la politique du Moyen-Orient ont Ă©tĂ© publiĂ©s dans Commentary, le New York Post, Ha’aretz, juif IdĂ©es quotidienne et de nombreuses autres publications.
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