Outre le choc, la profanation de la synagogue Shir Israel à Jérusalem soulève de graves questions quant aux circonstances de l’incident.
« J’ai immédiatement pensé à Kristallnacht », a déclaré Yizhar Elgrabli, gabbai de la synagogue Shir Israël, dans un récit mardi matin, lorsqu’il a découvert que la synagogue avait été profanée. Je suis allé à la synagogue et j’ai vu des rouleaux de la Torah par terre. Nous ne pensions pas qu’il était possible d’immigrer de France et de découvrir cela en Terre d’Israël, et je crois que ce n’est pas l’acte de juif, car ce n’est pas possible dans le cœur qu’un Juif d’agir ainsi. »
Des rabbins, des personnalités publiques et des hommes politiques ont envoyé des messages de condamnation et de choc aux médias les uns après les autres, en essayant de trouver les mots les plus éloquents pour montrer leur dégoût. Les cambrioleurs, équipés d’une scie disque pour couper le métal et travaillant avec professionnalisme et planification, tout en laissant des rouleaux de la Torah éparpillés sur le sol avec de nombreuses destructions dans toute la synagogue. Dans l’Arche Sainte, un trou rectangulaire précis a été ouvert, manifestement fait par le disque. Selon les fidèles, les objets de valeur n’ont pas été volés dans la synagogue.
Ce n’est un secret pour personne que le quartier de Kiryat Yovel à Jérusalem est déchiré depuis des années entre le public ultra-orthodoxe et le peuple laïc. Le quartier, complètement laïc, a absorbé une grande vague de résidents ultra-orthodoxes il y a plus de 10 ans. Depuis lors, il y a des combats incessants pour les espaces publics, avec l’installation d’un eruv créé par les ultra-orthodoxes et les établissements d’enseignement. En période de pointe, des violences ont également été enregistrées, telles que des laïques coupant les fils de l’eruv et, il y a huit mois, des tags sur la la synagogue des «étudiants de la yeshiva» du quartier. Immédiatement après l’annonce de l’événement mardi matin, certains ont pensé que c’était ces mêmes personnes anti-religieuse.
« Il n’y a aucune chance que les laïques du quartier puissent faire une telle chose », a déclaré Yitzhak Pindros, qui a été vice-maire de Jérusalem pendant les années du conflit et a engagé une médiation entre les parties. « Ce débat est très éloigné de la réalité, si ce n’est que la synagogue Shir Israel est une synagogue d’immigrés en provenance de France, loin de ces querelles, située dans une rue pour la plupart ultra orthodoxe et sans frictions. Bien sûr, les personnes âgées de 60 à 70 ans, ne sont pas des gens dont vous pouvez imaginer faire de telles choses. »
News 12 a rapporté que la police avait arrêté trois Arabes soupçonnés d’être derrière le cambriolage et le vandalisme. Selon le rapport, la police a prétendu que le fond était probablement criminel, c’est-à-dire une tentative de vol, et scier l’arche a été fait pour trouver des boîtes de charité et de l’argent. Selon la publication, l’eau de javel qui s’est répandue sur les rouleaux de la Torah était, selon la publication, de brouiller les empreintes digitales. L’interprétation de l’incident par la police a suscité de vives critiques.
« Quand j’ai vu de l’argent que personne n’a touché, sur la table, quand vous voyez des objets de valeur qui traînent sans les prendre, cela ne ressemble pas à quelqu’un qui est venu pour voler . Malheureusement, la police a peur de peindre cet événement sous des couleurs terroristes afin de ne pas provoquer des ondes de colères, mais préfère enterrer la tête dans le sable , ce qui n’est pas la bonne solution. Cela ne résoudra aucun problème. Je n’accepte pas l’affirmation selon laquelle c’est criminel. « a dit Arié King, membre du conseil municipal de Jerusalem.
King ajoute également sa propre évaluation de la séquence des événements. « Je suis arrivé tôt ce matin avec Yonatan Yossef et j’ai tout de suite vu que la synagogue était à proximité d’un chantier de construction. J’ai dit à Yonatan que j’étais presque certain qu’il était relié au chantier de construction et ils ont vu l’endroit à partir de là. Ils n’ont rien à rechercher dans ce quartier, et la seule explication est qu’il faut enquêter sur ceux qui y travaillent »
L’incident choquant de la semaine s’ajoute à plusieurs incidents d’attaques délibérées contre des synagogues au cours de l’année écoulée. Dans les cas précédents, des graffitis et des symboles antisémites étaient accompagnés d’images. Le dernier incident s’est produit quelques jours avant la profanation de la synagogue Shir Israel, lorsque des inconnus ont pénétré par effraction dans la synagogue de McDonald Street au milieu de la nuit, dans la ville de Netanya.
Il y a à peine deux mois, le pays était secoué par la pendaison d’une tête de cochon coupée à l’entrée de la synagogue Sukkat Shaul, cette fois à Ramat Hasharon. Ce cas n’a pas encore été résolu. Trois mois plus tôt, des croix gammées et des inscriptions SS avaient été peintes à la bombe sur la façade de la synagogue Mikdash Moshe au centre de Petah Tikva. Dans cette affaire, le suspect a été arrêté et a pulvérisé ces adresses sur des bâtiments du ministère de la Santé et de la Sécurité sociale de la ville.
« Il existe une activité constante de groupes et d’individus qui partagent des idéologies néo-nazies et antisémites », a déclaré Zalman Gilichansky, chef de l’organisation Demir. Gilichanski est un immigrant de l’Union soviétique qui a fondé l’association à l’origine pour aider les immigrants à s’intégrer en Israël. Au fil des années, lorsqu’il s’est rendu compte que les immigrants juifs d’Union soviétique s’étaient également infiltrés chez les néo-nazis et les antisémites, il a changé la mission de l’organisation et l’a transformé en un centre pour les victimes d’agressions, ce qui favorise également l’antisémitisme en Israël à la Knesset.
Gilichansky dit que l’attitude envers l’antisémitisme en Israël a changé ces dernières années. « Patrol 36 était un groupe de huit jeunes néo-nazis opérant en Israël, principalement à Petach Tikvah, qui avait notamment battu des juifs religieux et ultra-orthodoxes, pulvérisé des croix gammées sur les murs des synagogues et répandu l’idéologie nazie sur Internet. « En 2007, ils ont été arrêtés et jugés alors que le juge avait considérablement renforcé leur peine en raison des circonstances idéologiques dans lesquelles ils avaient agi. »
« Jusqu’au procès de la » patrouille 36 « , l’État d’Israël ne voulait pas reconnaître le fait qu’une activité antisémite se déroulait ici en Israël », explique-t-il. « C’est pour cette raison que les militants eux-mêmes se sentaient en sécurité et publiaient ouvertement sur Internet des vidéos qui battaient des Juifs et d’autres qui étaient considérées inférieures au regard de la théorie raciale. Dans lesquelles ils ont publié les vidéos qu’ils ont battues et maltraitées sans crainte, puisque le procès a ajouté à la loi sur la négation de l’Holocauste des clauses de distribution et d’identification avec les idées nazies, et que tout a changé. »
Suite à la modification de la loi, l’activité déclarée des groupes néo-nazis en Israël a cessé et ils sont entrés dans la clandestinité. À la suite d’enquêtés, les activités de Demir ont également diminué, car Gilichansky n’avait plus d’outils pour suivre et documenter l’organisation néo-nazie en Israël. Cependant, l’infrastructure existe toujours. Gilichansky explique que les activistes néo-nazis laissent généralement derrière eux un cachet soulignant le contexte des opérations – croix gammées et marques similaires, comme celles de Netanya et Petah Tikva, qui n’ont pas été retrouvées cette semaine à Jérusalem. Mais ceci n’est pas non plus nécessaire et le spectre antisémite est large et désorganisé. Il est donc impossible de déterminer avec certitude le contexte de l’événement, en fonction de la présence ou de l’absence des signes.
À première vue, si la profanation des synagogues découle de l’antisémitisme et de l’idéologie néonazie, elle peut être dissociée du problème de la tension judéo-arabe. Cependant, le docteur Eddy Cohen, orientaliste au centre Begin-Sadat de l’Université de Bar-Ilan, affirme que les terroristes musulmans ne s’empêcheront pas de tels actes dans le cadre de leur guerre contre les juifs.
« Si vous le demandez en Arabie Saoudite ou dans des endroits qui tentent de paraître éclairés, ils vous diront probablement que les Juifs ne nient pas qu’ils croient en un seul D.ieu, mais la vérité est que cela a toujours été la coutume de détruire une synagogue et de construire une mosquée. Construit sur les ruines du temple, la Bible a peut-être été vraie pour son époque et pour le judaïsme, mais depuis la révélation du prophète Mahomet, les règles ont changé et ceux qui n’y croient pas sont totalement hérétiques. Donc, nous ne devons pas nous faire d’illusions, ils feront tout pour effacer notre présence ici. Ils n’ont pas de lignes rouges, ne soyez surpris par rien. »
