La petite ville tranquille de Raanana à la périphérie de Tel Aviv peut ne pas avoir les paysages spectaculaires et les plages de Rio, ou même la vie nocturne et le bourdonnement de la mégalopole de Sao Paulo. Cependant, la ville, qui semble s’être presque complètement endormie le jour du shabbat, est rapidement devenue la plus grande communauté brésilienne de l’État juif.
Des synagogues aux cours d’école, la présence des Brésiliens se fait sentir dans tout Raanana. ‘Vous entendez le portugais dans tous les coins ici’, dit Oshra Sharvit, directeur de l’oulpan de la ville, le cours d’hébreu subventionné par le gouvernement où les nouveaux immigrants ont la possibilité d’apprendre l’hébreu gratuitement pendant cinq mois. L’oulpan de Raanana est considéré comme l’un des meilleurs du pays. Sharvit estime que 25% des étudiants sont des brésiliens.
‘Raanana a été nommée’ ville choisie ‘par les Brésiliens’, explique Sandro Maghidman, l’un des organisateurs de Kehilá Yalla Chaverim (Comunidade Vamos Amigos). C’est un groupe Facebook de plus de 400 membres, un lieu de rencontre virtuel pour les Brésiliens vivant à Raanana et dans les villes voisines. Dans celui-ci, les nouvelles sont diffusées, les expériences sont échangées, les événements sont organisés.
‘Le grand groupe de résidents brésiliens, à la fois’ vatikim ‘et’ chadashim ‘, joue un rôle clé pour faciliter l’intégration des nouveaux arrivants’, a déclaré M. Maghidman lors d’un pique-nique le 20 octobre à Ra’anana pour célébrer le premier anniversaire du groupe. ‘Vivre à Raanana est un privilège’, se félicite-t-il. Ironiquement, Maghidman, arrivé en 2012, vit officiellement à Kfar Saba, exactement à la frontière avec Raanana.
En 2016, l’immigration brésilienne en Israël a atteint un record de 700 personnes, 250% au-dessus de la moyenne annuelle d’environ 200 immigrants depuis la fondation de l’État juif en 1948. En conséquence, le Brésil est devenu le sixième pays à envoyer des olim juste derrière la Russie, l’Ukraine, la France, les États-Unis et le Royaume-Uni. En 2018, 900 immigrants brésiliens sont attendus, selon l’Agence Juive.
La violence urbaine est la raison la plus souvent citée par les Brésiliens qui font l’Aliya. Son pays d’origine affiche l’un des taux d’homicides les plus élevés au monde : plus de 60 000 meurtres par an, soit près de 30 pour 100 000 habitants, selon l’Institut Igarapé, qui analyse les taux de violence dans tout le pays. En revanche, Raanana est considérée comme l’une des villes les plus sûres d’Israël.
«Ici, je marche dans la rue sans regarder en arrière et avec des écouteurs», explique Denise Faldini, qui a déménagé à Raanana en 2016 avec son mari et ses enfants de 5 et 9 ans. ‘Mes enfants ont appris ici que, oui, les vitres de la voiture peuvent être ouvertes.’
‘Revenir au Brésil n’est pas une option pour moi’, a ajouté Denise, qui a pris des médicaments pendant deux ans après avoir été victime d’un détournement fulgurant dans sa voiture blindée à São Paulo, et a été contrainte de retirer sa propre rançon. ‘Je ne veux pas mourir à cause d’un téléphone portable et laisser mes enfants orphelins, ou les enterrer pour la même raison. La vie n’est pas possible au Brésil et n’a aucune valeur. ‘
Michel Abadi préside un réseau de 120 volontaires dispersés à travers Israël, qui soutiennent les Brésiliens avant, pendant et après leur émigration. L’homme d’affaires est arrivé à Raanana avec sa femme et ses trois enfants en 2003. Ses parents et plusieurs cousins ont suivi le même chemin quelques années plus tard. Son quatrième fils était déjà né en Israël.
‘C’est un ensemble de facteurs : situation politique, violence de rue, éco-nomie, qualité des services publics, plus grande transparence de l’information sur la réalité israélienne parmi les Juifs brésiliens, ou même un effet boule de neige : plus les Brésiliens viennent, plus les Brésiliens les attirent », explique-t-il.
Les olim chadashim brésiliens ont trouvé des parades dans certaines institutions, telles que l’école TALI, dont l’acronyme en hébreu signifie «Advanced Jewish Studies». Contrairement à la plupart des écoles israéliennes, TALI met l’accent sur les valeurs et traditions juives dans un esprit pluraliste, similaire à la philosophie de la plupart des écoles juives brésiliennes. Le format n’est pas commun en Israël, où les écoles se séparent en laïques et religieuses, sans «milieu de terrain».
En 2016, il y avait trois enfants brésiliens dans toute l’école de près de 500 élèves. Cette année, il y a sept étudiants brésiliens seulement en première année d’école primaire, en plus de plusieurs autres répartis dans les autres classes.
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