Yehonatan Indursky a co-Ă©crit la sĂ©rie Ă succès internationale « Shtisel », l’un des portraits tĂ©lĂ©visĂ©s les plus sensibles de la vie ultra-orthodoxe , en tant que juif laĂŻc. Après avoir grandi dans une famille de cinq personnes dans le quartier de Givat Shaul Ă JĂ©rusalem, dans une famille ultra-orthodoxe, et avoir Ă©tudiĂ© dans une yeshiva Ă Bnei Brak , il a quittĂ© le monde ultra-orthodoxe Ă 19 ans.

La semaine dernière, il a déclaré qu’il s’identifiait à nouveau comme ultra-orthodoxe:
« J’ai toujours su qu’Ă la fin, je tomberais amoureux d’une personne religieuse »
«Pendant de nombreuses annĂ©es, j’ai luttĂ© contre le fait que j’étais haredi. J’ai travaillĂ© dur pour ĂŞtre laĂŻc », a-t-il dĂ©clarĂ© au journal israĂ©lien Ynet dans une interview sur sa vie et son travail. « Jusqu’Ă ce que tout d’un coup je m’arrĂŞte. »
Dans « Shtisel », avec son spectacle « Autonomies » et sa première pièce « Babchik » – qui raconte l’histoire d’un propriĂ©taire de restaurant ultra-orthodoxe essayant de combattre une malĂ©diction familiale mortelle – il a trouvĂ© le moyen de continuer à « vivre » dans le milieu juif ultra-orthodoxe.
Indursky attribue plusieurs choses à la raison pour laquelle il porte à nouveau un chapeau noir et fait pousser ses peots. L’un d’eux est sa relation avec sa femme, Eva, une immigrante juive pratiquante venue de France.
« J’ai toujours su qu’Ă la fin, je tomberais amoureux d’une personne religieuse », a-t-il dĂ©clarĂ© Ă Ynet. « Mon père Ă©tait haredi, mon grand-père Ă©tait haredi, et mon fils le sera aussi, s’il le souhaite. »
Mais ses parents l’ont trouvĂ© au refuge et lui ont demandĂ© de revenir vivre avec eux Ă JĂ©rusalem. Ils lui ont dit qu’ils l’aimeraient et l’accepteraient quoi qu’il arrive – ils voulaient juste qu’il soit proche. Il a dĂ©couvert plus tard que sa mère jeĂ»nait une fois par semaine dans l’espoir qu’il revienne Ă la maison.
Indursky a déclaré qu’il s’est toujours senti comme un étranger, mal à l’aise dans le monde laïc – mais dans son costume haredi, qu’il a commencé à endosser pleinement il y a seulement quelques mois, il se sent enfin à nouveau lui-même.
Retour Ă ses racines
Il appartient dĂ©sormais Ă la secte hassidique de Gur et vit au cĹ“ur de Tel Aviv. Indursky a dĂ©clarĂ© qu’il se sent parfois prĂ©jugĂ© par ses voisins laĂŻcs, mais qu’il est contre la rĂ©forme judiciaire controversĂ©e du gouvernement israĂ©lien – qu’il qualifie d’offense flagrante contre le statu quo sur lequel IsraĂ«l est construit. Il est Ă©galement favorable aux droits des femmes et des LGBTQ+, et il espère qu’un jour les dirigeants ultra-orthodoxes accepteront l’homosexualitĂ©. Et s’il regrette de ne pas avoir servi dans l’armĂ©e israĂ©lienne, il se dit opposĂ© Ă ce que les haredi servent dans l’armĂ©e.
En plus de sa récente pièce acclamée par la critique, Indursky a également travaillé sur une suite de « Shtisel », appelée « Kugel », dont la première aura lieu au cours de la prochaine année juive sur le réseau Yes en Israël.






