Après plusieurs annĂ©es de rĂ©cession, les touristes reviennent en masse au Mont du Temple. Mais l’expĂ©rience n’est pas toujours positive : les touristes sont perturbĂ©s par le Waqf, qui menace les guides s’ils ne racontent pas l’histoire des lieux prĂ©-islamiques.
Après un record des visites par les Juifs au Mont du Temple pour le 9 Av, il y a une augmentation des visiteurs sur ce lieu saint de plus en plus populaire auprès des touristes étrangers mais aussi des guides qui se sont plaints sur le site Maariv : « Les gardes du Waqf me suivent et interviennent chaque fois si je ne parle pas des sites pré-islamiques sur ce lieu. »
En Allemagne, pas moins de cent mille touristes sont arrivĂ©s en IsraĂ«l, mais depuis l’annĂ©e dernière, la presse mondiale sur le site le plus saint du peuple Juif a provoquĂ© une augmentation des curieux sur le Mont du Temple, en particulier chez les jeunes gĂ©nĂ©rations et les moins religieux, qui dans le passĂ© ne s’intĂ©ressaient pas Ă cet endroit.
Les sites allemands ont mentionnés la « tempête sur le Mont du temple », mais ils ont aussi choisi de se concentrer spécifiquement sur le « syndrome de Jérusalem », une maladie mentale qui touche principalement les touristes qui pourraient commencer à visiter les lieux saints à Jérusalem, comme le mont du Temple.
L’annĂ©e record pour les visites touristiques au Mont du Temple Ă©tait en 2010, avec 400.000 touristes parmi le quart de touristes qui ont visitĂ© IsraĂ«l. De 2010 Ă 2015, il y a eu une baisse drastique de plus de 50%, environ  avec 193 000 visiteurs en 2015. Depuis 2016, 217 000 touristes ont visite cet endroit. Depuis le dĂ©but de 2017 jusqu’Ă la fin de Juillet une vĂ©ritable augmentation s’est confirmĂ©e avec plus de 160 000 visiteurs. Ces donnĂ©es indiquent une attente de plus de 300 mille touristes sur le Mont du Temple cette annĂ©e en Novembre et DĂ©cembre et un plus grand nombre d’arrivĂ©es de touristes,  à cause de NoĂ«l.
Cependant, de nombreux touristes qui visitent le site se plaignent de l’attitude des reprĂ©sentants des Waqf en place qui ne sont pas accueillants, et parfois mĂŞme de façon flagrante. « Ne pensez pas Ă approcher le Mont du Temple si vous n’ĂŞtes pas un musulman, je ne l’ai jamais senti aussi fort ces derniers temps » a Ă©crit une touriste sur Trip Advisor. Elena des Etats-Unis a Ă©crit : « Vous n’ĂŞtes pas la bienvenue ici. Il y a tant de lieux saints Ă JĂ©rusalem ouverts Ă tout le monde, et ici vous avez un fort sentiment que « vous n’ĂŞtes pas les bienvenus. «Â
Elena et d’autres touristes se plaignent du traitement qu’ils reçoivent, en particulier par les gardes du Waqf. Ils avertissent que toute intimitĂ© entre l’homme et la femme sur le site, mĂŞme se tenir les mains entre un mari et sa femme ou un père et sa fille, sera sĂ©vèrement stoppĂ© par le Waqf. En outre, de nombreux touristes se plaignent d’être harcelĂ©s par les gardes du Waqf sur leurs vĂŞtements, malgrĂ© le port d’un couvre – chef au besoin, couvrant leur corps.
« Ils mesurent la longueur de notre jupe ! ».
Arnon Segal a Ă©crit Makor Rishon pour le Mont du Temple, dans le numĂ©ro  » 360 ” que les plaintes ne le surprenait pas : « Je vois beaucoup de harcèlement sexuel. Il y avait des cas oĂą les gardiens du Waqf sont allĂ©s jusqu’Ă mesurer sans honte la longueur de leurs jupes. En outre, si elles dĂ©cident qu’une femme n’est pas assez humble, ils prendront soin de lui vendre un foulard pour couvrir son corps Ă un prix exorbitant de 50 shekels ».
Un guide s’est plaint aussi du Waqf : « La plupart des touristes sont des chrĂ©tiens, et je leur explique de ne pas prier s’ils ne sont pas musulmans. Mais en raison de cas rĂ©pĂ©tĂ©s je leur parle avant de se rendre sur le Mont du temple, mais c’est de plus en plus compliquĂ© car cela ne vient pas de moi. »
MĂŞme les professeurs, qui se rendent sur le site, sont rĂ©duit au silence Ă cause du Waqf. « Dans de nombreux cas, les guides touristiques disent l’expression « Mont du Temple » (en anglais) et les gardes du waqf se jettent sur eux », dit-il. « Mais le problème est encore plus grave quand le guide est celui des groupes laĂŻques israĂ©liens. Leurs rĂ©actions (Waqf) peuvent ĂŞtre encore plus graves. »





