Ce n’est pas une blague : Overdose d’articles académiques sur un film porno israélien comme un exemple du colonialisme …

Il y a eu un premier article académique anti-israélien insensé d’aujourd’hui:

Pinkwashed: 
DROITS DES GAY, CARTOGRAPHIES COLONIAL ET LES CATÉGORIES RACIALES DANS LE PORNOGRAPHIQUE FILM : « HOMMES D’ISRAËL » 
Brett Remkus Britt 
Volume 17, 2015 – Numéro 3 

 « Les droits des homosexuels » dans les débats sur l’occupation israélienne de Palestine :  Cela prend souvent la forme de «pinkwashing», un terme dénotant l’utilisation du discours sur les droits des homosexuels pour justifier l’imposition d’une domination coloniale. Cet article analyse le film pornogra-phique « Hommes d’Israël » et explore comment le pinkwashing reflète les logiques dépolitisantes et exclusives du colonialisme.

« Hommes d’Israël » montre à quel point le pinkwashing est bien plus qu’une pratique justificative. Il légitime également, reproduit et s’approprie les récits coloniaux pour justifier une alliance entre les partisans des droits des homosexuels et l’État israélien «pro-gay». Il exclut simultanément une catégorie raciale de personnes appelées «Palestiniens», qui comprend les Palestiniens homosexuels, des droits accordés aux hommes homosexuels en Israël. À l’ère des «droits des homosexuels en tant que droits de l’homme», de tels déploiements mettent en exergue la nécessité de porter un regard critique sur les alliances et les exclusions impliquées par une articulation particulière des droits.

Cette avis « érudit » d’un film porno israélien gay, dont la critique sonne honnêtement comme une parodie :

La tentative du film de dépolitiser les revendications territoriales d’Israël est peut-être encore plus importante. « Hommes d’Israël » reflètent un tournant important dans les pratiques coloniales contemporaines, dans lesquelles les corps masculins gays sont la marque des frontières coloniales. Cependant, les relations de pouvoir coloniales évoquées par le film sont bien déguisées, car, comme d’autres films pornographiques, elle élude les aspects sociaux et politiques des sujets qu’elle décrit, les présentant comme des «images de personnes sans contexte ni relations sociales» (Bhattacharyya 2008, 136). Tu comprends ? Le film porno « élide les aspects sociaux et politiques des sujets qu’il dépeint ». Le public cible du film doit être très contrarié par cette omission.Une telle représentation nécessite d’exclure des images susceptibles de susciter des interrogations sur le coût du maintien de cette géographie. Les villes palestiniennes appauvries et les vestiges des maisons palestiniennes bombardées à la suite des raids aériens israéliens ne nous sont pas montrés. Le film ne montre pas les bâtiments détruits au bulldozer et les colonies israéliennes construites à leur place, ni la pauvreté dans les territoires occupés, éléments sur lesquels est construit le paysage urbain vibrant du film. En effet, l’évasion d’une présence palestinienne est un élément clé de l’agenda du film. »

Selon ce brillant auteur-critique qui a dû visionner le film des dizaines de fois pour le décrire avec exactitude pour les lecteurs du journal, ce film n’est pas destiné à attiser les gays comme 100% des autres films pornos gays. Il est spécialement conçu pour éviter de montrer des choses que des universi-taires fictifs qui l’observent avec obsession voudraient voir.

Toute vision d’Israël qui ne se préoccupe pas entièrement des Israéliens pervers qui bafouent les droits de l’homme d’un peuple palestinien réduit en esclavage est clairement illégitime, selon les brillants universitaires qui passent des heures à regarder du porno gay pour leurs « recherches ». (Ce n’est pas le seul article que Britt a écrit sur le sujet de la pornographie gay et ses supposées implications politiques. Il a également écrit «Lecture de la pornographie gay comme projet transnational colonial».)

Étonnamment, ce n’est pas le seul article académique obsédé par « Hommes d’Israël ». Cet autre article affirme que le porno gay avec des acteurs arabes est censé créer des ponts entre l’Ouest et l’Est tandis que le porno israélien tente de construire des murs entre les deux. Allez comprendre…

Et un troisième article académique  d’un troisième auteur, Nada Elia, qui présente également une discussion approfondie sur ce film.

C’est au moins trois articles scientifiques publiés dans trois revues universitaires distinctes, rédigés par trois universitaires distincts, tous obsédés par un film porno gay israélien.

Mise à jour : Un quatrième article sur le même film!