Chutzpah hachémite : Quand un territoire contesté devient une terre «purement arabe»

Traditionnellement, quand vous commencez une guerre et perdez, vous payez un prix – surtout si les terres ne vous appartenaient pas. Quoi qu’il advienne ou qu’il devienne, à l’avenir, de la terre en question, il faut noter qu’il s’agit d’un territoire contesté et non d’une terre «purement arabe». Aux yeux des Arabes, cependant, ils revendiquent toute la région comme «un patrimoine purement arabe».

Les Juifs vivaient et possédaient des biens dans ces « territoires occupés » jusqu’à leur massacre par les Arabes dans les années 1920 et 1930. La Judée et la Samarie, connues depuis le 20ème siècle sous le nom de « Cisjordanie » (via l’impérialisme britannique et l’annexion ultérieure de la Transjordanie), étaient des parties non réparties du mandat original de 1920 avec des milliers d’années d’histoire juive documentée; et des autorités importantes telles que Eugene Rostow, William O’Brien et d’autres ont souligné que ces zones étaient ouvertes à la colonisation par les Juifs, les Arabes et d’autres habitants du Mandat.

Les procès-verbaux de la Commission permanente des mandats de la Société des Nations ont documenté des dizaines de milliers de personnes entrant en Palestine en provenance de la Syrie en seulement quelques mois. Le « saint patron » du Hamas, Cheikh Izzedine al-Qassam (qui porte le nom de la brigade des roquettes et de la terreur), était originaire de Lattaquié.

On estime que beaucoup plus d’Arabes sont entrés dans le mandat pour tirer parti du développement économique en cours à cause des Juifs, sous le couvert de l’obscurité et n’ont jamais été enregistrés … davantage de colons arabes s’installant davantage en Palestine.

Pourquoi sont -ils « légaux » et pas les Juifs ?

Des dizaines de milliers de Juifs en Syrie sont rapidement devenus des réfugiés fuyant ce pays.

La paix entre Israël et son voisin arabe immédiat à l’est est évidemment un objectif louable. Mais le monde doit cesser d’accepter l’affirmation des Hachémites selon laquelle la Jordanie ne fait pas partie du bilan lorsque les droits des Arabes et des Juifs de la région sont en discussion.