Le controversĂ© ex-candidat du parti juif pour la Knesset a Ă©tĂ© l’un des visiteurs qui a violĂ© les règles interdisant la prière juive sur le Mont du Temple, ce mercredi, incitant son expulsion par la police, il est l’un des hommes Ă demander que soit fermĂ© ce site aux musulmans.
Le site a rĂ©apparu comme un point d’Ă©clair ces derniers jours, avec des manifestations violentes pour protester contre le placement de dĂ©tecteurs de mĂ©taux aux portes du mont du Mont du Temple suite Ă une attaque terroriste la semaine dernière. L’attaque mortelle du vendredi dernier est suite au massacre de trois IsraĂ©liens arabes qui ont Ă©mergĂ© du complexe et ont abattu deux policiers qui surveillaient l’une des entrĂ©es.
Le mont du temple est le site le plus saint du judaĂŻsme, l’endroit oĂą se tenaient les deux anciens temples juifs. C’est le troisième site le plus saint de l’islam, comme l’endroit oĂą le prophète Mohammed est montĂ© au ciel.
IsraĂ«l a capturĂ© le Mont du Temple et le reste de la Vieille Ville et de JĂ©rusalem-Est depuis la Jordanie en 1967, et a Ă©tendu sa souverainetĂ©, mais il a laissĂ© l’autoritĂ© administrative au sommet du Mont dans les mains du Waqf jordanien (la confiance musulmane) et a instituĂ© un statu quo ou un accord qui permet aux juifs de se rendre sur l’endroit mais ne pas y prier. Les gardes du Waqf et la police israĂ©lienne qui escortent des groupes juifs sur le Mont du Temple ont sorti les Juifs qui disaient des supplications silencieuses ou rĂ©citer des passages liturgiques.
Dans une vidĂ©o de 11 minutes diffusĂ©e sur YouTube depuis sa visite de mercredi, le rabbin Jeremy Gimpel a dĂ©clarĂ© qu’il allait sur le site dans l’espoir qu’il serait, pour la première fois, autorisĂ© Ă prier ouvertement.
« C’est probablement l’un des jours les plus excitants dont je puisse jamais me souvenir. Le Mont du Temple est ouvert aux juifs pour y prier rĂ©ellement », a rĂ©pondu Gimpel, Ă tort, au dĂ©but de la vidĂ©o, qui a suivi son expĂ©rience avant, pendant et après sa visite au site sacrĂ©.
Ă€ la suite de l’attentat terroriste, dans lequel les trois hommes armĂ©s arabes et israĂ©liens ont tuĂ© deux policiers druzes israĂ©liens, IsraĂ«l a pris la rare dĂ©cision de fermer le complexe pour l’enquĂŞte. Il a rouvert le site aux musulmans dimanche et aux non-musulmans lundi. Depuis qu’il a Ă©tĂ© rouvert Ă des non musulmans, un certain nombre d’incidents ont Ă©tĂ© enregistrĂ©s sur des Juifs en priant sur le site.
Debout au mur de l’Ouest avant de descendre la rampe qui emmène les visiteurs non-musulmans au Mont du Temple, Gimpel a dĂ©clarĂ© dans la vidĂ©o : « Il est temps que nous allions au-dessus du mur. Il est temps pour nous d’aller au-delĂ de nos obstacles. Il est temps pour une nouvelle ère dans l’histoire juive ».
Quelques instants plus tard, cependant, Gimpel a dĂ©clarĂ© Ă la camĂ©ra qu’un agent de police l’informait qu’il ne serait pas autorisĂ© Ă y prier. « Je ne peux pas le croire. Mon cĹ“ur est littĂ©ralement brisĂ©, » dit-il.
Sur le Mont du Temple, la police a permis au groupe juif de se tenir dans une mĂ©ditation silencieuse mais leur a dit qu’ils ne seraient pas autorisĂ©s Ă bouger leurs lèvres. Mais surmontĂ© par ce qu’il appelait « une explosion spirituelle », Gimpel a mĂ©connu les instructions et s’est prosternĂ© sur le sol, face Ă la zone oĂą le centre du Temple juif se tenait.
« J’espère que vous n’ĂŞtes pas fâchĂ© contre moi, mais je dois faire ce que je dois faire », a-t-il racontĂ© en disant Ă l’agent de police qui l’a traĂ®nĂ© du site, tout en dĂ©crivant l’incident comme « le point culminant de ma vie ».
Après l’incident, le chef de la police de JĂ©rusalem, Yoram Halevi, a brièvement ordonnĂ© la fermeture du site Ă des non-musulmans. « La police israĂ©lienne opère pour faire respecter la loi et les règles du site et ne permettront Ă quiconque de violer la loi en aucune façon », a dĂ©clarĂ© un communiquĂ© de police.
Gimpel, nĂ© d’AmĂ©rique, n’est pas Ă©tranger Ă la controverse sur ses vues sur le Mont du Temple.
Ă€ la veille de l’Ă©lection de 2013, oĂą il a Ă©tĂ© classĂ© 14e sur la liste du parti Habait Hayeoudi, Gimpel a Ă©tĂ© largement critiquĂ© lorsque des images ont Ă©mergĂ© d’un discours de 2011 en Floride dans lequel il a parlĂ© de la possibilitĂ© thĂ©orique de faire exploser la MosquĂ©e pour en sortir le troisième temple Ă sa place.
Dans son discours, Gimpel a demandĂ© Ă son auditoire dans une Ă©glise de Floride d’imaginer « le dĂ´me d’or » – le sanctuaire musulman de 1300 ans au sommet de la monture. « Disons que le dĂ´me a Ă©tĂ© soufflĂ© et nous avons posĂ© la pierre angulaire du temple », a dĂ©clarĂ© Gimpel avec enthousiasme. Il a dit Ă l’auditoire chrĂ©tien qu’ils seraient certainement tous pressĂ©s d’ĂŞtre en IsraĂ«l si cela arrivait. Gimpel a ajoutĂ© qu’il s’abstient d’exprimer des sentiments plus radicaux depuis l’enregistrement du discours.
Gimpel, qui dirige maintenant le rĂ©seau de radiodiffusion de la Terre d’IsraĂ«l visant Ă promouvoir IsraĂ«l auprès des chrĂ©tiens Ă©vangĂ©liques, a appelĂ© jeudi le gouvernement israĂ©lien Ă changer le statu quo sur le mont du Temple pour permettre une pleine prière juive.
« Les juifs sont une minoritĂ© au Moyen-Orient et bien que nous ayons notre propre pays, nous n’avons pas encore la libertĂ© sur notre site le plus sain. Il est temps que le gouvernement d’IsraĂ«l protège notre libertĂ© de religion et la libertĂ© de tous ceux qui cherchent Ă prier sur le Mont du Temple », a-t-il dĂ©clarĂ©. « IsraĂ«l se targue d’ĂŞtre la seule dĂ©mocratie au Moyen-Orient, mais en ce qui concerne la libertĂ© et l’Ă©galitĂ© des juifs, IsraĂ«l est moralement dĂ©ficient ».
IsraĂ«l a dit Ă plusieurs reprises qu’il n’a pas l’intention de changer le statu quo au Mont du temple mais Gimpel a dĂ©clarĂ© que la situation a changĂ© « lorsque les Arabes musulmans ont tuĂ© 2 policiers israĂ©liens. Ils ont changĂ© de statut et IsraĂ«l doit rĂ©pondre avec conviction et clartĂ© morale ».
« Jusqu’Ă ce que nous arrivions Ă un endroit oĂą les musulmans respectent la libertĂ© de prière juive, soit par un processus de maturation, soit par la soumission Ă l’autoritĂ© d’IsraĂ«l, cette guerre ne finira jamais », a-t-il dĂ©clarĂ©.





