« Il n’y a pas d’Israël sans Thora »: les orthodoxes menacent de quitter tous les territoires

Texte de la lettre :

19 février 2014,

Il a été décidé par la «commission sur l’égalité des charges», dirigé par Ayelet Shaked, un coup dur pour le système de l’étude de la Torah en Erets Israël et l’objet même de l’étude.

Nous, les habitants de Modi’in Illit et Betar Illit,  villes situées dans les territoires, qui sont un obstacle à un règlement pacifique, et occupant une grande partie de la terre capturée par Israël au-delà des frontières de 1967, annonçant que le commandement de l’acquisition de la Terre d’Israël n’a pas de sens sans l’étude et l’accomplissement de la Torah d’Israël. Par conséquent, nous ne voulons pas être un obstacle à la paix et nous ne sommes plus intéressés pas à vivre dans ces villes.

En conséquence, nous déclarons évacuer volontairement ces endroits qui ne sont pas un obstacle à la paix, et continuerons à vivre avec nos épouses et enfants dans la terre d’Israël (hors des territoires). »

—

Les Juifs Haredim de Modiin Illit et Betar Illit, qui sont respectivement la première et la troisième des plus grandes villes israéliennes en Judée et en Samarie, et sont parmi les solutions proposées pour qu’Israël puisse continuer à faire partie des «blocs des implantations». Les personnes ayant déménagé dans ces villes ne pensent pas à la politique ou à l’occupation, mais veulent juste résoudre un important manque de logement dans le secteur orthodoxe.

Suite à cette décision, le gouvernement d’Israël, risque d’avoir des problèmes de logement pour les communautés orthodoxes et risque de freiner  les constructions en Judée et Samarie, un des points principaux de l’ordre du jour politique.

Le président israélien a fait des déclarations contradictoires aujourd’hui par rapport aux positions dirigées par Ayelet Shaked (Habait Hayéoudi) qui a voté des sanctions pénales contre les réfractaires. Voici ce que le président d’Israël a dit :

« Tout le monde ne doit pas servir dans l’armée israélienne. Vous pouvez servir en d’autres lieux. Tout le monde doit servir, mais on peut servir différemment. Je crois que dans cet accord, il y a nécessité de négocier. Je suis opposé à des sanctions pénales. Je crois que nous pouvons arriver à une solution acceptable pour tous. »

Shimon Peres a ajouté :  «pourquoi ne pas faire comme les émissaires Chabad qui sont des émissaires dans le monde entier, et peuvent par cette action accomplir leur service civil «