Nous avons notĂ© prĂ©cĂ©demment que les guides touristiques Waqf du Mont du Temple des annĂ©es 1920 à  1950 ont librement admis que le DĂ´me du Rocher avait Ă©tĂ© construit Ă l’emplacement des deux Temples juifs. DĂ©sormais, les Ă©ditions mises Ă jour du guide Waqf dĂ©mentent explicitement tout lien juif avec le Mont du Temple.
Mais un nouveau livre photo du Mont du Temple, « The Noble Sanctuary Book », vient de sortir et il a clairement Ă©tĂ© rĂ©alisĂ© avec la bĂ©nĂ©diction du gouvernement jordanien et du Waqf, qui a accordĂ© au photographe Bashar Tabbah l’accès Ă des lieux non ouverts au public. L’ introduction a Ă©tĂ© Ă©crite par un membre de la famille royale de Jordanie.
La section historique du livre a Ă©tĂ© Ă©crite par un archĂ©ologue amĂ©ricain, le Dr Robert Schick. Et sa description indique que les Temples Juifs se trouvaient bien sur ce site – et il apporte la preuve du Coran :
Il y a lĂ une petite marge de manĹ“uvre pour dire qu’il est possible que les Temples se trouvaient ailleurs Ă JĂ©rusalem, et il semble que Schick ait tentĂ© de faire le lien entre l’honnĂŞtetĂ© et les dĂ©sirs des Jordaniens. Mais sa formulation « Autres versets associĂ©s Ă l’enceinte Masjid al-Aqsa » immĂ©diatement après la rĂ©fĂ©rence coranique aux Temples indique clairement que le livre dit que le Coran fait rĂ©fĂ©rence aux Temples sur le Mont du Temple.
Avant que quiconque ait entendu parler des Palestiniens, ce n’Ă©tait pas une position controversĂ©e. De nombreux Ă©rudits musulmans au cours des siècles savaient que la raison pour laquelle le DĂ´me du Rocher a Ă©tĂ© construit lĂ oĂą il se trouvait Ă©tait parce que c’Ă©tait le site des Temples et ils voulaient construire quelque chose qui se rapprocherait de la majestĂ© des originaux. Cependant, la position officielle a changĂ© dans les annĂ©es 1950 et 1960, aboutissant au dĂ©ni explicite du Temple par Yaser Arafat Ă Camp David.
