L’antisĂ©mitisme parmi les rĂ©fugiĂ©s musulmans est endĂ©mique et nĂ©cessite une attention urgente, suggère une nouvelle Ă©tude.
Mais l’Ă©tude commandĂ©e par l’Institut Ramer des relations germano-juives Ă Berlin du ComitĂ© juif amĂ©ricain suggère Ă©galement que les rĂ©fugiĂ©s des communautĂ©s minoritaires persĂ©cutĂ©es sont plus susceptibles de prendre position contre l’antisĂ©mitisme et pour IsraĂ«l.
IntitulĂ© «Attitudes des rĂ©fugiĂ©s syriens et irakiens envers l’intĂ©gration, l’identitĂ©, les Juifs et la Shoah», ce rapport de recherche a Ă©tĂ© prĂ©parĂ© par l’historien et sociologue GĂĽnther Jikeli de l’Indiana University et l’UniversitĂ© de Potsdam en Allemagne avec l’aide de Lars Breuer et Matthias Becker . L’Ă©tude a Ă©tĂ© prĂ©sidĂ© par le ComitĂ© juif amĂ©ricain.
Le rapport, basĂ© sur des entretiens avec 68 rĂ©fugiĂ©s, intervient au milieu d’une sĂ©rie de manifestations anti-israĂ©liennes et anti-amĂ©ricaines virulentes dans la capitale allemande dĂ©nonçant la reconnaissance amĂ©ricaine de JĂ©rusalem comme capitale d’IsraĂ«l. Des milliers de manifestants ont brĂ»lĂ© des drapeaux israĂ©liens faits maison et des stations de mĂ©tro bondĂ©es de villes scandant des slogans anti-israĂ©liens et anti-amĂ©ricains en route vers des rassemblements. Le nombre de rĂ©fugiĂ©s parmi les manifestants Ă©tait inconnu.
Dans le mĂŞme temps, en signe de solidaritĂ© avec les communautĂ©s juives en Allemagne, des imams locaux se sont joints aux dirigeants chrĂ©tiens et juifs lors des cĂ©lĂ©brations publiques de Hanoukka, notamment la cĂ©rĂ©monie annuelle de l’allumage des bougies Ă la Porte de Brandebourg, avec le rabbin Yehuda Teichtal de Berlin et le maire Michael Mueller. La sĂ©curitĂ© a Ă©tĂ© renforcĂ©e dans toute l’Allemagne et sur les sites juifs.
Les tensions sont profondes, indique la nouvelle Ă©tude. Les attitudes antisĂ©mites et le rejet d’IsraĂ«l sont largement rĂ©pandus parmi les nouveaux arrivants, a dĂ©clarĂ© Deidre Berger, chef de l’Institut Ramer, dans un communiquĂ©.
Alors que beaucoup de personnes interrogĂ©es avaient des impressions positives de l’Allemagne, elles avaient aussi tendance Ă croire aux thĂ©ories du complot, comme Ă propos des Juifs ou d’IsraĂ«l contrĂ´lant le monde.
« La pensĂ©e et les stĂ©rĂ©otypes antisĂ©mites sont très communs … mĂŞme parmi ceux qui soulignent qu’ils » respectent « le judaĂŻsme ou qu’il n’y a aucun problème Ă vivre ensemble entre musulmans, chrĂ©tiens et juifs dans leur pays d’origine et en Allemagne », a dĂ©clarĂ© M. Jikeli.
Berger a dĂ©clarĂ© qu’Ă©tant donnĂ© la profondeur de l’hostilitĂ© anti-juive dans les pays arabes, cela n’est pas surprenant sur la base des stĂ©rĂ©otypes qui sont implantĂ©s dans les Ă©coles, les mosquĂ©es et la propagande gouvernementale dans certains pays.
« Quand les dĂ©fis politiques se multiplient, l’antisĂ©mitisme augmente souvent, une situation qui ne doit pas ĂŞtre tolĂ©rĂ©e », a dĂ©clarĂ© Berger, appelant Ă une poursuite rapide contre les crimes liĂ©s Ă la haine et Ă l’incitation.
Elle a dĂ©clarĂ© que les classes d’intĂ©gration pour les rĂ©fugiĂ©s doivent souligner les liens de l’Allemagne avec IsraĂ«l, le soutien aux communautĂ©s juives dans le pays et les valeurs dĂ©mocratiques libĂ©rales, ajoutant que le personnel et les volontaires doivent ĂŞtre formĂ©s pour faire face aux attitudes antisĂ©mites.
L’Ă©tude a Ă©tĂ© financĂ©e par le Bennet Fund et le Meyer Fund.
Au moins 1 million de rĂ©fugiĂ©s musulmans sont arrivĂ©s en Allemagne depuis l’Ă©tĂ© 2015.




