Le paradoxe d’IsraĂ«l : fascination pour la vie, propension Ă  la mort ! – Par Philippe ARNON

Pour les Juifs et pour les IsraĂ©liens -plus que jamais, on le constate de leur part- la vie est la valeur suprĂŞme, un existentialisme indĂ©passable. Comment pourrait-il en ĂŞtre autrement puisque l’humanitĂ© est oeuvre de Hashem par Sa CrĂ©ation ? Ce qui signifie en bonne logique qu’il est du premier devoir de l’homme de respecter l’homme car on ne peut ĂŞtre destructeur de ce que Hashem a Créé ! Et d’ailleurs, quand Hashem dans Genèse 1:18 dit Ă  NoĂ© et ses fils : « Soyez fĂ©conds, multipliez, remplissez la terre … » Il signifie Ă  l’humanitĂ© toute l’importance qu’il attache Ă  la vie. « J’en prends aujourd’hui à temoin les cieux et la Terre contre vous : j’ai mis devant toi la vie et la mort, la bĂ©nĂ©diction et la malĂ©diction. Choisis la vie, afin que tu vives, toi et ta postĂ©ritĂ©, en aimant HYWH, ton Elohim, en obĂ©issant Ă  sa voix, et en t’attachant Ă  lui. Car c’est lui qui est ta vie et la longueur de tes jours, afin que tu demeures sur le sol que YHWH a jurĂ© Ă  tes pères, Ă  Abraham, Ă  Yitzhak et Ă  Yaacov de leur donner » DĂ©varim 30;15-19.
On sait que l’histoire pour le peuple juif, n’aura Ă©tĂ© qu’un incommensurable martyrologe. Des milliers, des centaines de milliers et mĂŞme des millions de Juifs seront exterminĂ©s par vagues successives, la dernière Ă©tant bien sĂ»r celle du 7 octobre 2023. Aussi, il n’y a rien d’Ă©tonnant Ă  ce que la vie, au-delĂ  des considĂ©rations religieuses, soit en l’esprit de chacun, une fascination allant jusqu’Ă  frĂ´ler l’obsession. Le Juif est un homme aux aguets, un homme qui doit se protĂ©ger, se rĂ©fugier mĂŞme constamment derrière une citadelle … car les autres hommes Ă©prouvent presque un malin plaisir Ă  vouloir, lĂ  ! sur le champ ! mettre un terme Ă  sa vie.
Certes, et heureusement ! comme l’Ă©crit dans « Le messianisme juif » Gershom Scholem « Le peuple juif pris collectivement a toujours Ă©tĂ© un peuple d’une grande puissance de vie ». Il convient de s’attarder sur les deux Ă©lĂ©ments de l’affirmation de Schoelem : « Le peuple juif pris collectivement » et « grande puissance de vie ». Car c’est lĂ  oĂą je perçois une dangerositĂ© pour les Juifs ou plus exactement pour les IsraĂ©liens. Leur fascination pour la vie est certes admirable et elle constitue ainsi un Ă©lĂ©ment de sa prĂ©servation. Mais je crains qu’elle soit devenue un dĂ©viationnisme, qu’elle ait virĂ© jusqu’Ă  devenir excès, une forme de dĂ©viance conduisant justement au contraire de la vie elle-mĂŞme, c’est Ă  dire bien sĂ»r la mort. Il convient d’illustrer cette affirmation par des exemples concrets.
Le 20 novembre 2023, c’est Ă  dire un peu plus d’un mois après l’horrible 7 octobre, la Commission parlementaire israĂ©lienne sur la sĂ©curitĂ© nationale, s’est rĂ©unie pour dĂ©battre d’une loi prĂ©conisant la peine de mort pour acte de terrorisme. Cette loi a soulevĂ© un tollĂ© immense et ladite loi a Ă©tĂ© renvoyĂ©e aux calendes grecques. Pourquoi cet étrange rejet après ce que venait juste de subir IsraĂ«l de la part de crapules dont le seul objectif est d’exterminer, en bons nazis Ă  la sauce contemporaine, tous les IsraĂ©liens ? Un esprit logique et sain devrait applaudir au contraire et tout naturellement, une disposition juridique qui se propose de protĂ©ger la vie de tout citoyen israĂ©lien, en Ă©liminant, quand il l’a entre les mains, celui qui, obsessionnellement donc, ne cherche qu’Ă  lui donner la mort ! Et c’est lĂ  oĂą la fascination pour la vie devient dĂ©viance d’une part, parce qu’elle fait fi de la rĂ©alitĂ©, Ă  savoir qu’IsraĂ«l a des ennemis -comme si tous les hommes de cette planète Ă©taient des frères qui se tenaient tous par la main- et d’autre part bien sĂ»r, parce qu’en refusant d’Ă©liminer le terroriste, on s’expose bien Ă©videmment Ă  ce que demain, libĂ©rĂ©, il donne la mort bien sĂ»r Ă  d’autres IsraĂ©liens que ceux qu’il a massacrĂ©s auparavant. Pas besoin d’avoir une intelligence supĂ©rieure pour comprendre ce qu’un enfant de 10 ans peut comprendre aisĂ©ment.
Justement, on en arrive Ă  cette notion, totalement suicidaire, de terroristes libĂ©rĂ©s. C’est ce que j’appelle l’Ă©quation de la dĂ©bilitĂ© ! En juin 2006, Gilad Shalit, militaire franco-israĂ©lien est enlevĂ© par le Hamas aux abords de la bande de Gaza puis libĂ©rĂ© le 18 octobre 2011 en Ă©change de 1027 prisonniers palestiniens dont 280 sont condamnĂ©s Ă  perpĂ©tuitĂ© du fait de leur participation Ă  des attentats meurtriers ! 280 prisonniers palestiniens signifient en bonne logique plusieurs centaines d’IsraĂ©liens prĂ©cĂ©demment assassinĂ©s … et demain, plusieurs centaines d’IsraĂ©liens qui vont l’ĂŞtre, c’est l’Ă©vidence mĂŞme puisqu’on a affaire Ă  des obsĂ©dĂ©s du meurtre ! ET TOUT CELA, POUR LIBERER 1 SEUL ISRAELIEN. Les Japonais ont une expression qui convient bien aux IsraĂ©liens : hara kiri !
On en arrive enfin au rĂ©cent accord, renversant de folie concernant la libĂ©ration des otages : 33 ont Ă©tĂ© libĂ©rĂ©s dont 8 morts ! Il en reste encore 59 dont 37 morts ! 50% des terroristes condamnĂ©s Ă  perpĂ©tuitĂ© ont dĂ©jĂ  Ă©tĂ© libĂ©rĂ©s dans le cadre de l’Ă©change. Cela fait combien demain de centaines de soldats de Tsahal abattus ? Notons que les IsraĂ©liens aiment tellement la vie, celle des civils palestiniens, qu’ils les prĂ©viennent avant de procĂ©der Ă  un bombardement. On se souvient avec quelle liesse et quelle haine, lesdits civils palestiniens ont accueilli les otages Ă  Gaza et avec quel cirque infâme, ils en ont rĂ©cemment relâchĂ©. J’en arrive Ă  me demander s’il n’y a pas en tout israĂ©lien, une grande part de masochisme. Et les monstres du Hamas connaissent parfaitement cette faiblesse d’IsraĂ«l puisqu’ils rĂ©clament dĂ©sormais la libĂ©ration de 1000 de leurs crapules. Ils auraient tort de ne pas en profiter puisque ça marche. Je sais, beaucoup vont dire (surtout les familles des otages) que c’est hyper « dĂ©gueulasse » de la part d’un goy, derrière son ordinateur Ă  plus de 3000 kilomètres d’IsraĂ«l, (et sur le plan moral, ils n’auront pas tort), d’affirmer ce qui suit : il doit y avoir sacrifice des otages ! ou, Ă  tout le moins, accepter que l’Ă©quation soit renversĂ©e ou ĂŞtre Ă  la rigueur 1 = 1. Le reste n’est que faiblesse, recul, cĂ©der Ă  la mort par renoncement Ă  la vie.
Il y a deux choses qu’IsraĂ«l doit comprendre : premièrement, il faut persĂ©vĂ©rer avec la fascination pour la vie, mais seule la vie des IsraĂ©liens c’est Ă  dire en finir une bonne foi pour toutes, avec cette Ă©quation dĂ©bile qui, dans un premier temps d’ailleurs, nĂ©glige totalement les morts dĂ©jĂ  tombĂ©s (bravo le respect pour leurs mĂ©moires : je ne pense pas que cette attitude relève du judaĂŻsme) et multiplie ensuite ceux Ă  venir ; et deuxièmement, Ă©liminer le Hamas jusqu’au dernier de ses membres. De toute façon, c’est leur rendre service, puisque eux, ils adorent la mort, devenir des chahids, consommer lĂ -haut, en bons obsĂ©dĂ©s sexuels qu’ils sont, les 72 vierges qui, Ă´ dĂ©lice, retrouvent leur Ă©tat initiale après chaque passe. Je crois savoir que le nouveau chef d’Ă©tat-major, le gĂ©nĂ©ral Ayal Zamir est amplement convaincu de cette nĂ©cessitĂ©.
je suis goy. Vive Israël !
Philippe ARNON
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