La Knesset, le parlement israélien, analyse un projet de loi qui donnerait aux dirigeants juifs de la diaspora un rôle formel dans les affaires israéliennes, ce qui marquerait une nouvelle ère dans les relations entre Israël et la diaspora.
Le projet de loi, qui a été approuvé par le ministère israélien des Affaires de la Diaspora, obligerait le gouvernement israélien à consulter les dirigeants juifs du monde sur les questions qu’il considère comme cruciales pour les quelque 8 millions de Juifs vivant en dehors d’Israël. Tehila Friedman, membre de la Knesset du parti Kakhol lavan, a parrainé le mouvement.
“Ce serait potentiellement l’un des événements les plus importants dans les relations Israël-Diaspora depuis des décennies”, a déclaré David Butler, président du Comité Israël et outre-mer des Fédérations juives d’Amérique du Nord, qui regroupe 146 fédérations juives et 300 communautés indépendantes en Amérique du Nord.
Les fédérations envoient collectivement des centaines de millions de dollars chaque année en Israël sous forme de subventions à des organisations à but non lucratif travaillant pour le compte des Israéliens de tous les secteurs de la société, y compris les deux principaux partenaires des fédérations à l’étranger : l’Agence juive pour Israël et l’American Jewish Joint Distribution Committee.
Fin octobre, les Fédérations juives ont organisé une table ronde lors de leur assemblée générale annuelle, qui s’est tenue en ligne cette année en raison de la pandémie de COVID-19, et qui avait pour slogan «À quel point les juifs du monde devraient-ils réfléchir aux problèmes internes à Israël ?
“Je pense que les Israéliens et le gouvernement israélien devraient vouloir nous entendre, apprendre et comprendre nos points de vue”, a déclaré Eric Fingerhut, un ancien membre du Congrès de l’Ohio qui dirige maintenant le réseau des Fédérations juives. “Nous ne voulons pas essayer de dire au gouvernement israélien ce qu’il doit faire, mais nous voulons qu’il entende notre opinion sur les questions qui affectent notre communauté”, a-t-il dit.
Sur les quelques 15 millions de Juifs dans le monde, environ 6,8 millions résident en Israël, selon les statistiques du gouvernement israélien. La plupart des 8 millions restants sont répartis dans environ six pays : les États-Unis (6-7 millions), la France (450000), le Canada (392000), la Grande-Bretagne (292000), l’Argentine (180000) et la Russie (180000), selon les estimations des démographes.
“Nous devons comprendre profondément les intérêts et les besoins des 8 millions de frères et sœurs d’Israël qui vivent hors de nos frontières”, a déclaré le ministre des Affaires de la diaspora, Omer Yankelevich, lors de la table ronde. “Cela est particulièrement vrai lorsque l’Etat d’Israël prend des décisions qui affectent directement les communautés juives en dehors d’Israël”, a-t-il ajouté.
Yankelevich, le Premier ministre orthodoxe Haredi d’Israël, est en poste depuis environ six mois.
“Si mes six derniers mois en tant que ministre m’ont appris quelque chose, c’est que les Juifs du monde ont une voix”, a déclaré Yankelevich, dont les parents ont émigré en Israël. “Il est riche, diversifié, puissant et ne peut et ne doit pas être ignoré”, a-t-il ajouté.
Plusieurs problèmes sont souvent nerveux dans les relations entre les deux plus grandes communautés juives du monde, Israël et les États-Unis. La plupart des Juifs américains s’identifient comme réformés ou conservateurs, mais ces dénominations non orthodoxes sont traitées avec mépris ou une hostilité pure et simple par beaucoup en Israël, y compris le grand rabbinat.
Israël ne reconnaît pas les conversions par le clergé réformé ou conservateur, et les juifs américains qui souhaitent adorer au Mur occidental dans des services de prière égalitaires, mixtes ou dirigés par des femmes sont systématiquement empêchés de le faire.
“Pendant trop longtemps, Israël a été le seul endroit sur Terre où tous les Juifs ne sont pas traités de la même manière”, a déclaré Merav Michaeli, membre du Parti travailliste à la Knesset. «C’est quelque chose qu’Israël doit corriger le plus tôt possible, et pas seulement à cause des juifs de la diaspora», a-t-il dit.
“Nous avons également des juifs réformés et conservateurs ici en Israël qui ne jouissent toujours pas de l’égalité, ni en fonds, ni en droits, ni en reconnaissance par l’État”, a-t-il dit.
De nombreux membres de la Knesset qui soutiennent la nouvelle législation ont vécu dans la diaspora ou ont travaillé avec des juifs de la diaspora. Michaeli a déjà été conseiller dans un centre communautaire juif de West Palm Beach, en Floride. Friedman, un avocat orthodoxe de Jérusalem, représentait la plus grande fédération juive du New Jersey, connue sous le nom de Greater MetroWest. Les parents de Yankelevich ont émigré en Israël depuis la Lituanie et la Lettonie.
Un autre partisan de la législation, le membre de la Knesset Kakhol lavan, Michal Cotler-Wunsh, est né à Jérusalem, a grandi à Montréal et est ensuite retourné en Israël avec quatre jeunes enfants. Son père, Irwin Cotler, est un ancien ministre canadien de la Justice.
“Pour moi, la question est de savoir comment s’impliquer” avec les juifs de la diaspora, a déclaré Cotler-Wunsh. “Nous vivons un moment historique, où nous avons une formidable opportunité de remodeler et de changer le paradigme des relations entre Israël et la diaspora de la manière dont il a été établi”, a-t-il déclaré.
Shmuel Rosner, journaliste et analyste politique israélien écrivant pour le New York Times, a déclaré qu’il ne pensait pas que la mesure de la Knesset passera, surtout maintenant, Israël se concentrant sur le coronavirus et le Premier ministre Benjamin Netanyahu distrait par les manifestations contre son administration du gouvernement.
En outre, a déclaré Rosner, il serait impossible d’établir un mécanisme efficace qui représente équitablement les intérêts des juifs de la diaspora, et les Israéliens n’ont pas besoin d’une telle loi.
“Je pense que la consultation entre Israël et les Juifs du monde doit être constante et sérieuse, mais elle ne doit en aucun cas être officielle”, a-t-il déclaré à la Jewish Telegraphic Agency. “Je suis totalement en faveur du dialogue, mais contre tout dialogue qui dépend de mécanismes officiels et de lois dont le but est d’imposer au gouvernement israélien des consultations avec des acteurs extérieurs”, a-t-il précisé.
Selon le Jerusalem Post, Friedman admet qu’il y a peu de chances que son projet de loi, qui est vague sur les détails, mais qui exigerait un “devoir de consulter” la diaspora juive sur les décisions qui ont un impact direct sur le Les juifs du monde deviennent loi, surtout dans les circonstances présentes. Mais elle prend cela comme un signe encourageant que le ministère de la Diaspora ait soutenu la mesure.
Shira Ruderman, directrice exécutive de la Ruderman Family Foundation, une organisation philanthropique avec des bureaux en Israël et à Boston qui cherche à aider à combler le fossé entre la diaspora et Israël, a déclaré que les législateurs israéliens prêtent généralement attention aux communautés juives à l’étranger. seulement en cas de crise dans le pays ou à l’étranger. Cela doit changer, a-t-il dit.
“Au fil des ans, nous avons entendu beaucoup de commentaires contre les juifs réformés et conservateurs selon lesquels leurs opinions ne sont pas importantes sauf en ce qui concerne les dons et le lobbying pour Israël”, a déclaré Ruderman dans une interview. «Il y a plus de 70 ans, le peuple juif, où qu’il se trouve, avait un objectif commun : créer une patrie juive. Aujourd’hui, nous n’avons pas de but ou de destin commun. Comment peuvent-ils construire un avenir ensemble s’ils n’ont pas un objectif commun ? », Se demanda-t-il.
Friedman a reconnu son opposition à son projet de loi, mais a déclaré qu’il était néanmoins important.
“Je reçois des refus de la gauche et de la droite”, a-t-il déclaré. «Il est évident pour nous tous qu’il y a des questions sur lesquelles seuls les citoyens peuvent décider, comme la sécurité et l’économie. Mais quand il s’agit de questions qui ont un impact direct sur l’ensemble du peuple juif, comme le changement de la loi du retour ou comment devrait être le Kotel, ou les questions de conversion, les juifs du monde devraient avoir une voix », a-t-il conclu.
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