Le rabbin Yaacov Jan a Ă©tĂ© interviewĂ© pour la première fois depuis l’Ă©clatement de la crise du pèlerinage Ă Ouman • Il note que des milliers de personnes sont dĂ©jĂ arrivĂ©es Ă Ouman : «Les gens ont fui le pays, condamnĂ© le public Ă une peine intenable» • La lettre du professeur Gamzo, dit-il, conduit Ă l’antisĂ©mitisme : «Un homme (ukrainien) a sorti une arme sur les adeptes « •
Le rabbin Yaakov Jan, rabbin de la ville d’Ouman, met en garde dans une conversation avec « IsraĂ«l Hayom » sur le chaos Ă la suite de l’interdiction de venir dans la ville pour Rosh Hashanah , il prĂ©cise que tous les hassidim ne peuvent pas ĂŞtre interdits de venir sur les lieux et prĂ©vient que des attaques antisĂ©mites pourraient en rĂ©sulter dans le pays d’Ukraine. Lors de la première conversation depuis le dĂ©clenchement de la crise, il aborde les questions brĂ»lantes en jeu et demande de parvenir immĂ©diatement Ă un accord.
« Nous sommes entre deux hautes montagnes. Les rabbins sont très occupĂ©s, et le problème n’est pas simple. D’une part, l’ordre du rabbin Nachman pour atteindre le site est très puissant, mais d’autre part la situation ne doit pas ĂŞtre ignorĂ©e ». C’est le difficile dilemme auquel les rabbins de Breslev sont actuellement confrontĂ©s, entre le marteau et l’enclume.
«C’est pourquoi nous laissons chacun prendre la dĂ©cision par lui-mĂŞme et nous faisons de notre mieux pour aider autant que possible, afin que quiconque respecte les directives. Nous faisons de nos propres employĂ©s une sorte de policiers qui appliqueront les directives.
Au cours des dernières semaines, environ 2000 abonnĂ©s sont venus Ă Ouman et, en plus, nombreux sont ceux qui sont bloquĂ©s dans divers aĂ©roports du monde entier, après avoir Ă©tĂ© interdits d’entrĂ©e en Ukraine. Le rabbin Jan souligne que contrairement Ă la stigmatisation, tout le monde observe les règles. «Tout le monde ici travaille très dur, porte des masques et garde ses distances. C’est très difficile d’accuser tous les Hassidim ».
MalgrĂ© l’interdiction par l’État, d’autres hassidim ont l’intention de venir Ă Ouman, afin de prier pour Rosh Hashanah sur la tombe du rabbin Nachman, le fondateur du hassidisme. Ainsi, Sharon Kanfo, l’un des adeptes bien connus du hassidisme, a clairement fait savoir qu’il avait l’intention d’atteindre la ville par tous les moyens « s’il y a des vols vers Abu Dhabi, par exemple via les Émirats arabes unis vers Ouman, je suis partant. « , a-t-il dĂ©clarĂ© Ă Israel Hayom, la semaine dernière.
«Vous devez comprendre que les Breslevs ont donnĂ© leur vie au fil des ans pour atteindre Sion», explique le rabbin Jan. Il note qu’avant la lettre du commissaire du Corona, le professeur Roni Gamzo, les vents en Ukraine Ă©taient diffĂ©rents. « Je me suis assis avec le vice-ministre de l’IntĂ©rieur il y a un mois dans une conversation très limitĂ©e et nous avons vu que l’opinion du prĂ©sident Ă©tait en faveur de l’entrĂ©e des hassidim. Jusqu’Ă ce que les IsraĂ©liens remuent le chaudron, rien ne s’est passĂ©. »
« J’ai criĂ© et dit aux dĂ©cideurs d’ĂŞtre intelligents – que c’est un dĂ©cret que le public ne peut pas respecter », dit-il Ă propos de la demande israĂ©lienne d’interdire aux Breslev d’entrer dans le pays. « ArrĂŞter les adeptes, c’est comme se mettre la tĂŞte dans le sable. Les dĂ©cisions prises ont Ă©tĂ© prises de manière imprudente, c’Ă©tait aveugle d’agir ainsi. Ne vous prĂ©cipitez pas pour prendre des dĂ©cisions hâtives et difficiles sans jugement, regardez le chaos qui s’est produit. Après tout, ce n’est pas seulement Gamzo, c’est Bibi Netanyahu qui envoie une telle chose sans permission. Un dirigeant avisĂ© devrait rĂ©flĂ©chir. Soyez sage de construire un plan ordonnĂ© et laissez les disciples faire preuve de sĂ©rieux. Au lieu de cela, ils ont agi de manière imprudente et ont Ă©tĂ© complètement bannis. Ça fait tellement mal, mon cĹ“ur saigne. »
Le rĂ©sultat, dit le rabbin Jan, est que les gens peuvent complètement ignorer les directives, comme un acte de refus. «Une fois que vous crĂ©ez une rĂ©alitĂ© oĂą les adeptes ne viennent en aucun cas, vous causez la guerre et les gens ne voudront pas garder les directives. Vous laissez la dĂ©bauche qui est enracinĂ©e dans chaque personne, oĂą qu’il se trouve, parce que si vous ĂŞtes en guerre, c’est la guerre jusqu’Ă la fin.
La situation qui est survenue, dit le maire d’Ouman, est celle du chaos, car beaucoup sont arrivĂ©s un mois plus tĂ´t et il craint qu’avec l’arrivĂ©e de plus d’adeptes, la situation ne fasse que se dĂ©tĂ©riorer. « Au lieu d’arriver une semaine avant Roch Hachana, les familles arrivent maintenant. Regardez ce qui se passe aux frontières – des familles entières sont coincĂ©es sans nourriture, ni boisson. Les gens demandent misĂ©ricorde. Pourquoi crĂ©er le chaos ? Le gouvernement israĂ©lien a pris une dĂ©cision dont on se souviendra pour toujours. »
«Nous sommes très confus», rĂ©pond-il Ă la question de savoir ce qui va se passer dans les semaines Ă venir. « Habituellement, l’hospitalitĂ© du gouverneur sous la direction d’Eliezer Carlebach fonctionne pendant la semaine de Rosh Hashanah, mais cette annĂ©e, elle a dĂ©jĂ ouvert. Les gens ont fui le pays, sont venus sans rien. C’est une population pauvre qui est venue ici. Ă€ quel point leur amour pour le rabbin Nachman et le commandement de Rosh Hashanah est important pour eux » .
Le rabbin Jan avertit que la rĂ©alitĂ© dans laquelle les hassidim sont dĂ©peints comme porteurs du virus pourrait conduire Ă des incidents antisĂ©mites dangereux. «J’ai peur de l’antisĂ©mitisme», souligne-t-il. « La lettre du professeur Gamzo a Ă©tĂ© diffusĂ©e dans toutes les rues d’Ouman et a dĂ©jĂ conduit Ă des Ă©vĂ©nements problĂ©matiques. »
Au cours du week-end, une vidéo a été diffusée dans laquelle des habitants de Ouman ont confronté des adeptes et les ont appelés à partir. Dans un autre cas, dit le rabbin, « un homme a heurté deux motocyclistes sur la route et est sorti sur eux avec une arme à feu. Nous sommes dans une réalité illusoire. »
Le maire d’Ouman, Alexander Tsabari, qui est considĂ©rĂ© comme l’un des chefs de file de l’opposition Ă l’alyah des hassidim Ă Ouman, et agit pour des motifs Ă©trangers et non par crainte du Corona. « Il n’est pas acceptable pour le public local et c’est prĂ©cisĂ©ment de lui qu’il a reçu un bon traitement. Soudain, il s’est retournĂ© parce qu’il y a une Ă©lection, il a trouvĂ© un moyen d’allumer le feu. Les Ukrainiens ont très peur de la maladie et Ă juste titre, et il en profite. «Â
«N’ai-je pas peur du virus ? Mon cĹ“ur vibre», dit-il. Il y a quelques mois, le rabbin Jan a contractĂ© le virus et a Ă©tĂ© hospitalisĂ© dans un Ă©tat critique. « Je l’ai vĂ©cu moi-mĂŞme. J’Ă©tais sur mon lit de mort et Ă ce jour je me rĂ©tablis », raconte le rabbin d’Uman. Il a dit : « Si une personne tombe malade Ă la suite du rassemblement de Rosh Hashanah, il y aura un bruit Ă©norme dans le monde, mais je ne peux pas les arrĂŞter tous mĂŞme si je le veux. Cela doit ĂŞtre rĂ©aliste. »
Maintenant, il appelle les dĂ©cideurs Ă prendre rapidement une dĂ©cision sur un plan convenu. « Cette pression doit ĂŞtre stoppĂ©e. S’ils peuvent comprendre ce que j’ai dit, une solution peut ĂŞtre trouvĂ©e. Le temps presse. Dans les deux jours, les grandes lignes doivent ĂŞtre mises en pratique pour arrĂŞter ce chaos. »





