Mariage et adoption pour les couples homos : le débat ne devrait pas exister au sein de la communauté juive – Par Yonatane Laïk

Parce que le débat au sujet du « mariage pour tous » et à propos du regard porté par la Torah sur l’homosexualité n’en finit plus, il est temps de clore celui-ci en rappelant certaines vérités factuelles et donc incontestables.

En tant que juifs attachés à la Torah, nous ne sommes pas islamistes, n’appelons en aucun cas à la violence et n’incitons absolument pas à la haine voire à la lapidation envers la personne homosexuelle.

En revanche, nous sommes convaincus que le mariage concerne seulement un homme et une femme et qu’il est essentiel pour la constitution d’une famille. Tout autre définition de cette dernière est contraire à la vision de la Torah.

Nous sommes tout aussi conscients que le judaïsme ne considère pas comme une faute la simple attirance homosexuelle qui ne relève pas du choix personnel. C’est simplement l’acte sexuel et un mode de vie éloigné de celui prôné par la Torah qui relèvent de la faute.

Par conséquent, nous n’attaquons pas les homosexuels qui revendiquent ce mode de vie mais rappelons seulement que ces personnes font malgré tout un choix et qu’elles exigent généralement d’être respectées dans LEUR différence. Alors justement, le respect de cette différence doit être TOTAL ce qui n’est pas sans impliquer une impossibilité pour ces personnes de se marier et donc de fonder une famille. N’y voyez là aucune discrimination, il s’agit d’une règle universelle fixée par la nature qui réserve la procréation au seul couple hétérosexuel.

Le Grand Rabbinat de France, voix officielle du Judaïsme dans le pays, s’est clairement opposé au projet de loi du « mariage pour tous ».
En toute logique, aucun rabbinat légitime à travers le Monde, nul décisionnaire juif reconnu et pas une seule personnalité rabbinique éminente n’autorisent l’homosexualité qu’elle soit masculine ou féminine. A plus forte raison, le mariage et l’adoption pour les couples homosexuels ne disposent d’aucune légitimité dans le judaïsme.

Le bouleversement qui vient d’avoir lieu en France suite à l’adoption de la loi sur le « mariage pour tous » renforce notre volonté de préserver le statut quo en Israël où le mariage civil n’existe pas car le droit religieux s’applique au statut personnel. Fort heureusement, l’actuelle composition de la société israélienne et la croissance démographique importante des milieux religieux constituent une garantie quant au maintien à l’avenir de cette caractéristique libérale propre à l’État d’Israël qui refuse l’empiètement abusif et illégitime de décisions publiques sur un sujet qui relève du privé et des fondements d’une société humaine.

Enfin, il est important de préciser que les affirmations à caractère religieux contenues dans ce texte ne contredisent pas la « déclaration de principes sur l’homosexualité au sein des communautés orthodoxes » signée par une centaine de rabbins appartenant au monde orthodoxe.
Tout le reste n’est que polémique inutile et interprétation hasardeuse…

Par Yonatane Laïk – Exclusivité infos-israel.news