Rabbi Yoel Ben-Nun, l’un des fondateurs de la Yeshivat Har Etzion et l’un des plus grands penseurs du sionisme religieux a critiquĂ© vivement les fideles de Rosh Hashana qui viennent prier Ă la tombe du rabbin Nachman de Breslev.
Rabbi Yoel Ben-Nun est l’un des plus grands rabbins du monde, parmi les penseurs sionistes religieux et lorsqu’il parle d’Uman et Rosh Hashanah il n’opte pas pour la langue de bois ‘Quiconque recherche la Kedushah Ă Uman pour Rosh Hashana, fait accidentellement certaines infractions et selon Rabbi Ben-Nun , ce voyage Ă Uman Ă Rosh Hashana dĂ©forme les paroles et les intentions de Rabbi Nachman :
Le rabbin Ben-Nun a citĂ© une des prières de Rabbi Nahman oĂą il dit qu’il veut avoir « la bĂ©nĂ©diction d’IsraĂ«l en se rendant dans ce pays : « Vous connaissez combien il est pour moi nĂ©cessaire de me rendre en Terre Sainte, car il existe le fondement mĂŞme de la source de la foi, qu’en terre sainte. ‘
OĂą est l’âme de Rabbi Nachman? demande alors Rabbi Yoel: ‘ Quand une personne vit, son âme Ă©lève son corps vers la saintetĂ©. Quand une personne meurt, les os tombent dans l’impuretĂ©, et l’âme s’Ă©lève vers les terres de la vie. ‘Il ajoute que’ la place de son âme est dans la Terre d’IsraĂ«l et pas Ă Uman, ou en Ukraine) ‘. Il n’y a rien lĂ -bas, il n’y a que de l’impuretĂ©: il y a de l’impuretĂ© dans le pays des nations et l’impuretĂ© du cimetière. Quiconque quitte une femme et des enfants lors de la JournĂ©e du jugement de Rosh Hashanah se trompe et agit de façon malveillante, parce qu’il viole son alliance du mariage et ses obligations sous la chuppah ‘.
L’affirmation selon laquelle les gens qui sont revenus d’Ukraine ont vĂ©cu une expĂ©rience spirituelle doivent savoir que cela peut aussi venir du pĂ©chĂ© comme celui du veau d’or, et ce pĂ©chĂ© nous suit jusqu’Ă nos jours. Les pĂ©chĂ©s ont un pouvoir et peuvent vous laisser penser que vous vivez une atmosphère spirituelle incroyable. Il y a du pouvoir dans l’impuretĂ© – et ce nom est l’impuretĂ©, c’est le pouvoir de l’impuretĂ© qui leur apporte ces expĂ©riences – et l’âme de rabbin Nachman pleure ce dĂ©sir et l’envie de la Terre d’IsraĂ«l.
L’âme du rabbin Nachman pleure votre erreur. ‘Sur la prĂ©tention que les gens profitent de l’opportunitĂ© de quitter le pays pour se dĂ©barrasser des autres, Rabbi Ben-Nun dit:’ Je ne les juge pas, le CrĂ©ateur de l’Univers est un juge. Je veux arrĂŞter ceux qui sont capables d’entendre le cri de l’âme du rabbi Nachman qui dit: «Venez Ă moi dans la terre d’IsraĂ«l le jour de la fin du monde (Rosh Hashana), comme le veut l’âme de Rabbi Nachman ».





C’est evident que c’est une erreur grave et de surcroit quand il y a dislocation de la famille c’est qui est un sens inverse a l’esprit de rosh achana et de l’education de la techouva.
on ne fait pas une mistva sur le dos d’une ou plusieurs fautes.
C’est pas cela Rosh achana, certainement pas!
Peut etre que ce Rav n’a pas compris l’essentiel de Rosh Hashana
Pour rappel, la plupart des femmes sont d’accord que le mari parte hormis quelques exceptions
Sinon Rabbi Nah’man a demandĂ© qu’on vienne sur sa tombe la veille de Rosh Hashana (likoutĂ© Moharan)
De plus, Rosh Hashana est aussi le jour du jugement ce qui se dĂ©crĂ©tera toute l’annĂ©e entière, quand on a un jugement avec des hommes ont prĂ©pare un dossier il en ait ainsi pour Rosh Hashana.
Ceux qu’ils vont et il s’agit de la grande majoritĂ© pour ce rapprocher d’Hachem on ne peut pas les critiquer.
Ce rav parle car il est sioniste mais cela veut pas dire qu’il soit objectif..
C est un grand exité ce Rav Ya pas d interdit D aller peleriner un tsadik si les femmes acceptent c est Tres
Bien sinon c est pas grave ma chacun fait fait ce Qu il lui plait plait plait et puis n oublions pas que Rabbi Nahman est un grand tsadik donc il n y a aucun mal D aller peleriné pas la peine de se mettre dans cette état le Rav âgé !!!!! Heinnnn Rav yoli n importe quoi !!!!!
Il est complètement exité !!! Il n y aucun interdit D aller peleriné un tsadik si la femme est ok ben c est très bien si elle veut pas Ben c est pas grave!!!!
Allo on va pas devenir des talibans les copains chacun fait ce qui lui plait !!! C est quoi ce délire il va dire que c est assour D aller chez rabbi Nahman je n y suis jamais aller mais si j ai l occasion et ma femme accepte alors yallaaaaaa
Je n y suis jamais aller mais si j ai l occasion et si sa ne dérange pas ma femme alors yalaaaaaa mais allo on va pas devenir des talibans c est quoi ce délire il est trop exité celui la
Je suis d’accord avec le Rav. N’y a t il pas assez de tombes de treĚ€s grands tsadik en Eretz Israel. Et quittez Israel pour les feĚ‚tes est assour. Faites ce que vous voulez, mais pour moi c’est de l’idoĚ‚latrie.
Pas du tout !! Ya plus de notion d idolâtre quand on va peleriner un tsadik en quoi sa pause un problème D aller en Ukraine voir le baal chem tov ou rabbi Nahman ou aller à New York voir le Rabbi de loubavitch où est le probleme chacun fait ce Qu il lui plait mince !!!!!! Ya pas D assour ou pas assour ils vont pas au Vatican ou à là mec !!!!
Le problème est surtout halakhique. Il est interdit pour un juif installé en Israel de quitter ce pays. Sauf pour 3 raisons et encore, à condition qu’il revienne rapidement :
– la parnassa
– trouver un conjoint
– trouver un meilleur makom Torah
Or quitter la Terre Sainte pour aller pèleriner un Tsadik, aussi grand et remarquable soit-il, ne fait pas partir de ces critères et ceux qui le font commettent un issour.