Hier, deux nouveaux projets de logement dans le NĂ©guev ont Ă©tĂ© approuvĂ©s s’Ă©levant Ă plus de 1800 nouvelles unitĂ©s. Dont 1629 unitĂ©s seront construites Ă Netivot, et 134 Ă Rahat.
Netivot est une ville qui est principalement traditionnelle et religieuse, avec quelques communautĂ©s haredim qui se sont dĂ©veloppĂ©es plus rĂ©cemment dans le quartier de Kehilat Yaacov, proche du tombeau de BabaSalĂ©. Le maire de Netivot, Zohar Yechiel, a dĂ©clarĂ© hier Ă la radio, que le quartier qui sera construit est celui que «nous avions prĂ©vu et nous dĂ©ciderons quel type d’habitant et de Haredim pourront vivre dans ces maisons »
Ce qui me perturbe dans cette dĂ©cision, et que je n’entends aucun cri de discrimination. Si le Maire de cette petite ville tranquille de Netivot que je connais fort bien, aurait remplacĂ© le terme « haredi » par celui  » d’éthiopien » il est sur que cette information aurait fini Ă la Knesset. S’il avait dit, cette mĂŞme dĂ©cision pour les Arabes, il aurait fini Ă la Cour suprĂŞme…
Une fois encore, nous voyons que les victimes de la violence, du banditisme et de l’intolĂ©rance des extrĂ©mistes touchent des communautĂ©s qui ne sont pas concernĂ©s par les rĂ©centes situations dramatiques de Beth Chemesh. Les villes sont mĂ©fiantes dès qu’il y a de nouvelles constructions pour les haredim. Ils ne savent pas quel type de haredim vont acheter dans ces projets immobiliers, et mĂŞme si la plupart sont des gens bien, ils se demandent qui seront les groupes de fanatiques qui s’installeront et deviendront leur voisins pour causer des ennuis plus tard.
Je cite ce passage de l’ article de Jonathan Rosenblum qui a Ă©tĂ© Ă©crit il ya plusieurs mois: «Certains haredim en IsraĂ«l ne peuvent pas se permettre un tel jeu et dĂ©clencher souverainetĂ© du territoire par des interdictions et qui de plus affirment ĂŞtre dans le galout!. Contrairement Ă ce que les manifestants de la rue Rothschild peuvent penser, la communautĂ© haredi souffre d’une grave pĂ©nurie de logements. Les haredim doivent se dĂ©placer dans de nombreuses villes essentiellement laĂŻc (qui se dĂ©veloppent largement pour de nombreuses raisons). Mais aussi à cause de nombreux maires qui ont activement luttĂ© pour empĂŞcher les haredim de se dĂ©placer dans leurs villes, en partie motivĂ©e par la crainte qu’une fois que les haredim viennent en masse exigeront que les rues soient fermĂ©es le Chabbat et les autres en passant.  » Voir maire Abutbol – Dites non Ă l’extrĂ©misme, http://www.cross-currents.com/
C’est un triste nouvelle pour cette ville que j’apprĂ©cie tant, car les gens ici n’ont pas peur de vivre Ă cĂ´tĂ© des Haredim, car Netivot respire la paix et il n’ y a pas de discorde entre ashkenaze ou sĂ©farade, les rues des quartiers orthodoxes ne sont pas fermĂ©es le Chabbath et on ne lance pas de pierre sur les non religieux. Il est facile de comprendre quelles sont les rĂ©elles motivations de Yehiel Zohar face Ă de telles dĂ©cisions de discrimination envers une communautĂ© qui ici est loin de celle que parle les mĂ©dia. Les lĂ©gislatives approchent et on trouve tous les moyens, mĂŞme les plus douteux pour Ă©viter que le vote des religieux lui fasse perdre son poste de maire. C’est une ville qui est l’hĂ©ritage de Baba SalĂ© et de nombreux Rabbanim comme Rav Issahar Meir (ZL)ou le Rav Abergel, qui ont toujours prĂ´nĂ© pour la paix et la simplicitĂ© entre juifs de toute opinion. Le Maire de Netivot est entrain de dĂ©truite cette hĂ©ritage…




