Une source de haut niveau m’a dit samedi soir qu’un gouvernement serait formĂ© d’ici la fin de la semaine.
Un autre haut fonctionnaire m’a dit que c’Ă©tait fermĂ©, pour une cinquième Ă©lection. Une troisième source, m’a dit qu’il n’est pas clair si un haut fonctionnaire ou simplement une source, a affirmĂ© qu’Abbas allait prononcer un discours sioniste afin que Smutrich cĂ©de et accepte que le gouvernement accepte RAAM.
Donc, jusqu’Ă ce que tous les facteurs dĂ©couvrent lequel d’entre eux Ă©tait vrai, parlons de ce qui est vraiment important. L’État d’IsraĂ«l a cĂ©lĂ©brĂ© la fĂŞte de l’indĂ©pendance la semaine dernière avec un parfum particulièrement festif. L’Europe n’est pas encore dans cette situation, ni aux États-Unis. Mais en IsraĂ«l c’est tout le contraire. Et si ce n’est pas un miracle, alors qu’est-ce que c’est ?
Pensez Ă une histoire biblique qui dĂ©crit une Ă©pidĂ©mie mondiale. Le monde entier est fermĂ© et dans le pays, la vie continue comme d’habitude pour les Juifs. Admettez que cela ressemble Ă une histoire de temps en temps, celle du temps des prophètes. En le chef de l’Etat a la sagesse d’insister sur les vaccins comme aucun dirigeant d’Etat n’a insistĂ©.
Et ce n’est bien sĂ»r pas le seul miracle. Le soir du Jour de l’IndĂ©pendance, j’ai eu le privilège de descendre par le marchĂ© arabe du Mur du Kottel, pour une prière avec une majoritĂ© des gens. Le public qui s’est rĂ©uni Ă l’extension du Mur occidental Ă©tait principalement la communautĂ© du rabbin Uri Sherki, l’un des immigrants de France. «Voici Ă quoi ressemblent les AlgĂ©riens», m’a dit un membre de la communautĂ©, expliquant que plusieurs centaines de Juifs qui priaient sur la place ont immigrĂ© avec enthousiasme de la communautĂ© juive algĂ©rienne de France.
Que puis-je vous dire, j’aurais aimĂ© que nous ayons un peu de l’enthousiasme que j’ai vu lĂ -bas sur leurs visages. Peut-ĂŞtre que beaucoup de problèmes entre les « oui Bibi » et les « non Bibi » et toutes sortes d’arguments seraient rĂ©solus soudainement. Pour eux, la vraie histoire est qu’il y a un État et une armĂ©e et qu’ils ne comprennent vraiment pas comment les Juifs en Terre d’IsraĂ«l peuvent gĂ©rer la disqualification personnelle du dirigeant de droite, comme si c’Ă©tait l’idĂ©ologie la plus importante actuellement.
Mais malheureusement, la plupart d’entre nous n’ont pas l’enthousiasme innocent des nouveaux immigrants. Pour nous, les gens qui ont dĂ©jĂ quittĂ© l’Égypte, la prĂ©occupation quotidienne est les courgettes et les pastèques.
Pourquoi sommes-nous allĂ©s aux urnes jusqu’Ă prĂ©sent 4 fois en deux ans ? La question fatidique d’un gouvernement de droite ou de gauche pour l’avenir de l’État n’Ă©tait pas du tout au centre des Ă©lections. Elkin et Saar ont traversĂ© un camp dans un acte qui Ă©tait autrefois considĂ©rĂ© comme tout Ă fait dramatique, mais dans la rĂ©alitĂ© actuelle, cela se fait avec un tel naturel, comme s’il n’y avait vraiment aucune valeur Ă l’idĂ©ologie.
L’État d’Israël a célébré 73 ans d’indépendance la semaine dernière, mais parallèlement au grand miracle que nous vivons, nous devons admettre que quelque chose de très mauvais s’est produit depuis qu’il a traversé les merveilleuses soixante-dix années.
L’idĂ©e de la moitiĂ© des gens qu’ils peuvent en disqualifier une autre est Ă©tonnante, probablement quand on voit Ă quel point les commentateurs israĂ©liens le prennent au sĂ©rieux. L’art de la disqualification personnelle d’un dirigeant qui a Ă©tĂ© Ă©lu maintes et maintes fois par une majoritĂ© juive soulève un grand point d’interrogation sur la nature des motivations des opposants de Netanyahu.
Contrairement Ă la croyance populaire, les boycotts ne sont pas personnels. Avant mĂŞme que le drapeau de Sion ne soit hissĂ© Ă JĂ©rusalem, Jabotinsky et ses Ă©tudiants ont Ă©tĂ© disqualifiĂ©s. Dans le procès Arlozorov, un seul rabbin a renforcĂ© les accusĂ©s Avraham Stavsky et ses amis. C’est le regrettĂ© rabbin Kook qui a compris qu’il ne rendait pas justice et ne nettoyait pas les mains de ceux qui accusent ces jeunes de cet horrible meurtre.
Cette semaine, le rabbin Amichai Eliyahu a expliquĂ© que le choix de la droite est bien sĂ»r politique, mais pas seulement. « Ce qu’un gouvernement de gauche dĂ©truira en deux semaines prendra des annĂ©es Ă rĂ©parer et je parle Ă©galement d’un point de vue juif », a-t-il expliquĂ©. Et le raisonnement est clair. Parce que la gauche progressiste a dĂ©jĂ abandonnĂ© le judaĂŻsme, les valeurs familiales, le nationalisme et l’identitĂ© juive. C’est pourquoi c’est dangereux pour IsraĂ«l. Et la lutte de la droite qui n’est pas prĂŞte pour la disqualification personnelle de Netanyahu est une lutte idĂ©ologique, qui comprend que la disqualification du leader de droite est la disqualification de la reprĂ©sentation des valeurs juives et nationales que le gouvernement de droite reprĂ©sente.
Par consĂ©quent, quiconque pense qu’un gouvernement peut ĂŞtre formĂ© avec la gauche uniquement pour sauver IsraĂ«l « de la catastrophe de la cinquième Ă©lection » a probablement oubliĂ© Ă quoi ressemble un tel gouvernement et quel programme il promeut. Et avant tout, bien sĂ»r, la rĂ©fĂ©rence est au lecteur Naftali Bennett.
La chronique a été publiée ce week-end dans le journal « Giluyat » par Berla Crombie





