Shabath : Vos enfants sont endormis et il est l’heure de faire Kiddouch, que doit faire le père ?

C’est l’histoire d’une personne non religieuse qui a dĂ©couvert le Yiddishkeit (la religion Juive) et a aimĂ© au point de venir très pratiquant mais ses fils, cependant, n’Ă©taient pas encore « chomerim Shabath » .

Alors que le père Ă©tait sur le point de faire le kiddouch, il s’est rendu compte que ses fils dormaient. Que devrait-il faire ? S’il les rĂ©veillaient, ils le rejoindraient volontiers, mais d’un autre cĂ´tĂ©, une fois qu’ils seraient levĂ©s, ils profaneraient le Chabbat. Peut-ĂŞtre qu’il devrait plutĂ´t les laisser continuer Ă  dormir, rĂ©duisant ainsi leur profanation du Chabbat.

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La rĂ©ponse est que le père devrait les rĂ©veiller pour qu’ils Ă©coutent le kiddouch en fonction les raisons suivantes :

1 – Chaque Juif est responsable de faire tout ce qui est en son pouvoir pour que les autres accomplissent Ă©galement les Mitsvot, en particulier un père pour ses fils. Par consĂ©quent, nous n’avons pas Ă  prendre en compte les transgressions qui pourraient survenir par la suite. En outre, peut-ĂŞtre que mĂŞme sans le père les rĂ©veillant, ils se seraient rĂ©veillĂ©s de toute façon.

2 – Il se pourrait que le mĂ©rite de la mitsva ait une influence sur les fils et qu’ils puissent mĂŞme devenir par la suite respectueux du Shabath. Nous n’avons aucune idĂ©e de la puissance que peut avoir une mitsva et comment elle peut rĂ©veiller nos neshamot. (âmes)

Le peuple juif est comparĂ© aux olives, en effet, les liquides se mĂ©langent, mais l’huile d’olive monte toujours en haut. MĂŞme si un Juif se trompe et «se perd» et coule, son yiddishkeit se lève Ă  la manière de l’huile d’olive et il revient Ă  la Yiddishkeit.

(R ‘Soliman Uchna).
(R ‘Yitzchak Zilberstein)

Pour l’Ă©lĂ©vation des Ă‚mes de Louise Yoheved Bat Noira Shoshana et Adina Gilda Bat Louise Yoheved