Tisha B’Av n’est pas seulement le deuil du passĂ©, mais aussi un avertissement pour l’avenir

Ce soir, Ă  la sortie du Shabath, nous observerons le jeĂ»ne de Tisha B’Av (reportĂ© Ă  cause du Shabbat), le jour oĂą les deux magnifiques temples de JĂ©rusalem, la Ville Sainte, ont Ă©tĂ© dĂ©truits. Les sages soulignent que le premier temple a Ă©tĂ© dĂ©truit Ă  cause de trois pĂ©chĂ©s graves d’inceste, d’effusion de sang et d’idolâtrie, tandis que le deuxième temple a Ă©tĂ© dĂ©truit pour un crime de haine gratuit.

Certains soutiennent que ces Ă©vĂ©nements sont en effet historiques et anciens, et donc qu’ils ne nous concernent pas aujourd’hui, car cela fait deux mille ans après le deuxième Holocauste. Mais en vĂ©ritĂ© , il faut savoir que la grave destruction de JĂ©rusalem Ă  l’Ă©poque est toujours d’actualitĂ© aujourd’hui. C’est vrai, nous vivons dans notre patrie et, et grâce Ă  Dieu, nous avons Ă©tabli un État juif, mais il est difficile de ne pas voir que nous sommes constamment menacĂ©s – de chez nous et de l’Ă©tranger. Que ce soit les ennemis qui nous entourent qui veulent nous dĂ©truire comme nous le mentionnons dans la Haggadah de Pessah, ou que ce soit Ă  travers des conflits internes qui dĂ©chirent notre peuple.

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JĂ©rusalem existait dĂ©jĂ  il y a 3 000 ans, le centre de l’existence spirituelle et physique du peuple juif. Notre nationalisme Ă©tait fondĂ© sur JĂ©rusalem et le Temple. Ce n’Ă©tait pas un pas de cĂ´tĂ© dans notre identitĂ© nationale mais une base pour notre existence ici sur la terre sainte promise Ă  nos ancĂŞtres. Dans le Livre des Lamentations, des descriptions dures sont donnĂ©es de la destruction et des terribles souffrances des Juifs sous le siège et de l’incendie du Temple par des Ă©meutiers assoiffĂ©s de sang. Ce n’Ă©tait pas seulement un Ă©vĂ©nement qui a exigĂ© un coĂ»t de la vie Ă©levĂ© et choquant, mais un Ă©norme bouleversement qui a renversĂ© l’emprise juive sur Jerusalem.

C’est assez si nous imaginons que, Ă  Dieu ne plaise, dans quelques dĂ©cennies, il y aura ceux qui nient et mĂ©prisent le souvenir du terrible holocauste que la communautĂ© juive europĂ©enne a traversĂ© il y a environ quatre-vingts ans (pas qu’il n’y en ait pas aujourd’hui, malheureusement) . Ce serait inimaginable et inacceptable.

Par consĂ©quent, nous devons nous rappeler chaque annĂ©e que le jour de deuil de Tisha B’Av n’est pas seulement un rappel des Ă©vĂ©nements passĂ©s, mais avant tout un voyant d’avertissement pour l’avenir. Savoir gĂ©rer nos pas Ă  bon escient. Savoir trouver ce qui nous relie et non ce qui nous sĂ©pare, et surtout, apprendre des erreurs passĂ©es et rĂ©aliser que tout dĂ©pend de nous et de nos actions. Si nous sommes capables de tirer la leçon du grand deuil sur JĂ©rusalem et les raisons qui ont conduit Ă  sa destruction, alors avec l’aide de Dieu en nous consacrant Ă  l’amour gratuit de nos enfants, nous pourrons bientĂ´t aussi voir sa construction.