Une Palestinienne de 21 ans est décédée jeudi dans des circonstances suspectes qui ont provoqué un scandale massif parmi les activistes et les utilisateurs des médias sociaux à travers le Moyen-Orient et l’Afrique du Nord. Israa Gharib, une maquilleuse de Bethléem, est morte dans le coma à la suite d’un traumatisme à la tête. Ce que des activistes et des sources proches de la victime ont qualifié de meurtre d’honneur brutal. Les coupables seraient son père, son beau-frère, Cheikh Mohamed El Safy, et ses deux frères, Bahaa et Ihab, résidant au Canada.

Tout a commencé quand Gharib est allée à la rencontre d’un prétendant potentiel dans un lieu public et a posté une vidéo sur sa page Instagram. Selon un ami de la victime, la mère de Gharib était parfaitement au courant de la réunion et la sœur du prétendant était également présente.

Selon des sources en ligne, le cousin de Gharib aurait ensuite montré la vidéo au père et aux frères de la victime, les exhortant à agir pour empêcher le scandale et accusant Israa de s’être déshonorée et d’avoir porté honte à la famille en la voyant en compagnie d’un homme hors de tout lien de mariage.

L’ami de Gharib affirme qu’après avoir visionné la vidéo, ses frères et son beau-frère ont commencé à la battre et à la torturer, avant de mettre fin à l’engagement. D’autres sources affirment qu’elle est tombée du 2e étage alors qu’elle tentait de fuir l’assaut brutal. Elle a ensuite été hospitalisée en raison d’une fracture à la colonne vertébrale.

Le père de Gharib, ses frères et son beau-frère l’ont suivie à l’hôpital, selon son amie, et ont  repris le passage à tabac en informant le personnel de l’hôpital qu’ils exécutaient un exorcisme sur la victime présumée qui était possédée par un démon . Une des infirmières de l’hôpital a divulgué un enregistrement audio déchirant de l’assaut qui contiendrait prétendument les cris horrifiés répétés de Gharib.

Elle a ensuite été relâchée de l’hôpital , après quoi elle est rentrée chez elle, où elle aurait été blessée à la tête par son frère, Ihab, qui aurait été vu la menacer de mort, ce qui a incité certains des médias sociaux à appeler le gouvernement à prendre des mesures juridiques. Gharib est tombée dans le coma avant que son cœur ne s’arrête.

Dans une déclaration sur Facebook, la famille de la victime a nié tout acte répréhensible, affirmant qu’elle souffrait de troubles mentaux et psychologiques qui l’avaient fait chuter du deuxième étage de leur maison à Bethléem.
Voici la vidéo où vous pouvez entendre les cris de la jeune palestinienne à l’hôpital alors qu’elle était battue.

Quel type d’hôpital permet à une famille de battre sans pitié un patient sous le prétexte de faire un “exorcisme”?

Et quel genre d’hôpital la relâcherait après avoir vu sa famille la traiter de cette façon?

La bonne nouvelle est que cette histoire est partout sur les médias sociaux arabes depuis vendredi, ainsi que dans les médias d’information arabes classiques. Des années de féministes dans le monde arabe et la couverture par les médias occidentaux de crimes «d’honneur» ont amené la plupart des Arabes à accepter que l’ancienne façon de traiter les femmes soit inacceptable et que le scandale soit un signe que les choses peuvent changer dans le monde arabe – mais cela nécessite l’Occident à faire honte aux Arabes pour faire quelque chose pour changer.

La mauvaise nouvelle est qu’il reste encore un long chemin à parcourir. Cette interview avec le Dr. Omar Rahhal, défenseur des droits de l’homme palestinien à la fin de 2018, décrit le problème :

Les lois promulguées dans notre pays, j’entends par là le Code pénal jordanien n° 16 de 1960, considèrent les femmes comme inférieures, de sorte que l’auteur puisse épouser sa victime. De plus, l’auteur de crimes relevant de la catégorie «honneur» peut être puni d’une peine atténuée. S’il est vrai que le président a annulé cet article, en réalité, les choses sont toujours les mêmes . Nous en avons des dizaines d’exemples, dont le plus récent de la nuit dernière, lorsque quelques frères ont tué leur sœur et son mari à Yaabad dans le district de Jénine, même après la réconciliation des deux familles. La réconciliation a même eu lieu sous la supervision des services de renseignement palestiniens. Les lois palestiniennes sont discriminatoires en termes de sensibilité au genre. En outre, les lois promulguées en Palestine font défaut en termes de respect des femmes. Au lieu de cela, ils les traitent comme des citoyennes de seconde zone. Il n’y a pas d’égalité. Socialement, tuer une femme n’est pas si grave . Malheureusement, dans certains districts, le deuil d’une femme tuée ne dure qu’un ou deux jours au lieu des trois jours traditionnels accordés aux hommes.

Nous avons besoin d’amendements ou d’un code pénal palestinien. Le ministère de la Justice ainsi que les institutions féminines, les organisations de la société civile et les droits de l’homme et les institutions universitaires ont pu élaborer un projet de loi progressiste et humain respectant la dignité de la femme. Malheureusement, le président ne considère pas cela comme une priorité et ne le considère pas comme une nécessité. Par conséquent, nous avons des lois qui non seulement ne respectent pas les femmes mais encouragent presque leur punition… L’ensemble de l’entretien est éclairant et montre à quel point le système de justice palestinien est sans valeur. Ce sont des questions dont les médias évitent délibérément de parler, par peur de paraître “islamophobes”, anti-arabes ou racistes. Comme conséquence directe de l’ignorance de ces problèmes par les médias, des personnes comme Israa Gharib continueront de mourir. Parce que la réforme ne va pas venir de l’intérieur ; L’Autorité palestinienne a déjà eu 25 ans pour faire quelque chose et elle ne l’a pas fait.

La réforme ne viendra que lorsque les Occidentaux agiront veritablement. Malheureusement, ceux-là même qui devraient être à l’avant-garde – les soi-disant progressistes et féministes – sont ceux qui ont le moins de chances de prendre position publiquement à ce sujet, car leur solidarité avec ceux qui détestent Israël est considérée comme plus importante que la vie des femmes palestiniennes.

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