Des centaines de milliers d’IsraĂ©liens ont affluĂ© au Mont Meron dans le nord de la GalilĂ©e samedi soir pour un pèlerinage et allument des feux de joie et font des prières honorant le cĂ©lèbre sage talmudique et mĂ©koubal Rabbi Shimon Bar Yochai.
L’Ă©vĂ©nement est l’un des plus grands rassemblements publics annuels en IsraĂ«l, dont la majoritĂ© sont des juifs ultra-orthodoxes.
Les prĂ©parations alimentaires pour l’Ă©vĂ©nement comprennent la distribution de 550.000 litres d’eau, 20 tonnes de lĂ©gumes et 45.000 gâteaux, selon le site de nouvelles Ynet.
Les festivitĂ©s ont commencĂ© samedi soir avec l’Ă©clairage des 22 feux de joie, une cĂ©rĂ©monie Ă laquelle assistaient des dizaines de milliers d’israĂ©liens, parmi lesquels le ministre de la SĂ©curitĂ© publique Gilad Erdan, le commissaire de police israĂ©lien Roni Alsheich et le ministre des Affaires religieuses David Azoulay.
L’accès Ă l’Ă©vĂ©nement est uniquement possible via les transports en commun, y compris par des lignes de bus organisĂ©es spĂ©cialement pour l’Ă©vĂ©nement des grandes villes Haredi et centres de population. La police a dĂ©clarĂ© que toutes les routes principales menant Ă la zone ont Ă©tĂ© fermĂ©es aux vĂ©hicules privĂ©s, y compris la route 86, la route 866. La route 85 devrait ĂŞtre fermĂ©e dans la rĂ©gion plus tard, ce dimanche.
Lag Baomer est un jour fĂ©riĂ© et c’est aussi le jour, dans le 2ème siècle CE, de la mort de Bar Yochai, et aussi le jour oĂą il a d’abord transmis le  Zohar. La tombe de Bar Yochai est situĂ© Ă Meron.
Le Zohar a Ă©tĂ© publiĂ© et collationnĂ© au 13ème siècle en Espagne, mais le travail lui-mĂŞme, structurĂ© comme une interprĂ©tation mystique Ă la lecture de la Bible est l’Ĺ“uvre de rabbi Shimon Bar Yochai et tire probablement sur les traditions orales anciennes.
L’Ă©vĂ©nement de cette annĂ©e a Ă©tĂ© marquĂ©e par un combat de planification entre le Rabbinat d’IsraĂ«l et les nombreux groupes hassidiques qui gèrent le pèlerinage annuel.
Le rabbinat a dĂ©cidĂ© la semaine dernière de reporter l’observation de Lag Baomer de ce dimanche au lundi afin d’empĂŞcher les fĂŞtards de profaner le sabbat en se rendant Ă Meron, ou d’autres sites de feux de joie, avant la fin du shabbat samedi soir.
La décision de retarder la fête signifiait que les écoles publiques du pays ont poussé leur journée de vacances du dimanche au lundi, suscitant la colère de nombreux parents et conduisant à des appels à retourner ce jour au dimanche.
Les groupes hassidiques ont Ă©galement rejetĂ© la dĂ©cision. Lag Baomer, ou le « 33 e jour de l’Omer, » aprĂ©s sept semaines entre les fĂŞtes de Pessah et Chavouot qui sont considĂ©rĂ©s comme des jours de deuil pour les Ă©lèves de Rabbi Akiva, professeur de Bar Yochai, après que les Ă©lèves ont pĂ©ri dans une peste au cours de ces semaines. La pĂ©riode avant Lag Baomer est donc traditionnellement une pĂ©riode oĂą les cĂ©lĂ©brations publiques sont Ă©vitĂ©es.




