Hocine Drouiche exprime sa gratitude pour l’Accord d’Abraham entre les Émirats et IsraĂ«l. La collaboration entre Arabes et Juifs serait une Ă©tape positive vers un progrès incontestable pour les peuples de la rĂ©gion. Mais depuis des dĂ©cennies, l’islam salafiste a proposĂ© une guerre apocalyptique, avec pour objectif un islam globalement dominant. Les tĂ©moins de l’islam modĂ©rĂ© et Ă©clairĂ© ne sont pas aidĂ©s par l’Occident et sont marginalisĂ©s par le monde musulman. Partie II de l’essai de l’imam français, d’origine algĂ©rienne.

 » Depuis au moins 20 ans, dans la formation de la foi des jeunes et des adultes dans les Ă©coles et les mosquĂ©es, la notion de paix n’a pas du tout avancĂ© dans la culture musulmane. La guerre et la haine des non-musulmans en gĂ©nĂ©ral et des juifs en particulier ont rempli les livres juridiques et thĂ©ologiques de l’Islam.

L’incroyant (kafir), l’hypocrite (monafiq), l’apostat (mortad), etc… sont les principaux mots dont nous nous souvenons dans ces programmes pleins de haine envers les autres !

L’Islam Ă©clairĂ© qui recherche la paix, l’humanisme, la fraternitĂ© humaine, n’a pas sa place dans les diffĂ©rentes Ă©coles islamiques (MĂ©drassah), car ces grands imams ont construit leurs textes avec un esprit qui glorifie la guerre, la conquĂŞte ou la dĂ©fense contre tout, qui est Ă©tranger Ă  l’Islam.

Partout des rĂ©formistes ont Ă©tĂ© persĂ©cutĂ©s, expulsĂ©s de leur pays d’origine; parmi eux, Nasr Hamed Abou Zayd [ i ], Taslima Nasreen [ ii ], Hassan Chalghoumi [ iii ], Zineb El Rhazoui [ iv ], Kamel Daoud [V] et bien d’autres.

Les dogmatiques prĂ©sentent toujours IsraĂ«l comme l’ennemi Ă©ternel de l’islam et des musulmans. La collaboration entre Arabes et Juifs serait une Ă©tape positive vers un progrès incontestĂ© pour les peuples de la rĂ©gion. La dĂ©mocratie, la technologie, l’histoire et l’ouverture d’esprit de son peuple reprĂ©sentent une vĂ©ritable richesse qui doit ĂŞtre partagĂ©e avec tous les pays voisins, riches en capitaux Ă  investir, en pĂ©trole, en gaz et en main-d’Ĺ“uvre qualifiĂ©e et expĂ©rimentĂ©e.

Le Premier ministre israĂ©lien n’a pas eu tort de dire que l’avion d’El Al [qui a atterri Ă  DubaĂŻ] portait de grands espoirs de paix.

Ce voyage courageux a Ă©tĂ© une vĂ©ritable semence d’espoir semĂ©e dans le sol des Emirats et qui va donner naissance et dĂ©velopper des groupes pacifistes dans les pays arabes, qui rĂ©sisteront au populisme islamiste et extrĂ©miste qui a malheureuse-ment dominĂ© le monde arabo-musulman pendant plusieurs dĂ©cennies. Aujourd’hui, il le fait avec la croissance hĂ©gĂ©monique et opportuniste du dirigeant turc Erdogan et du rĂ©gime iranien agressif et vengeur.

Pour ma part, je me battrai toujours de toutes mes forces contre ces criminels qui m’ont sĂ©parĂ© de mes enfants. En fait, en raison de mes engagements sans Ă©quivoque, mon fils m’a surnommĂ© «un traĂ®tre Ă  l’islam, un collaborateur de la France, qui s’est vendu aux juifs et aux sionistes».

Après 7 ans d’enseignement, j’ai Ă©tĂ© licenciĂ© parce que j’avais prononcĂ© des discours humanistes, et parce que j’Ă©tais toujours solidaire du peuple juif, toujours en commĂ©moration de la tragĂ©die de la Shoah.

Quand j’ai demandĂ© de l’aide pour soutenir mon centre («FraternitĂ© humaine») Ă  NĂ®mes, dans le sud de la France, notamment pendant la crise de Covid, plusieurs dirigeants musulmans ont rĂ©pondu : «Allez avec vos amis juifs ou transformez votre mosquĂ©e en un centre pour l’Holocauste. » Pour eux, la Shoah n’est qu’un mensonge, une invention juive !

Tout cela a été une humiliation totale pour moi et pour les fidèles de notre mosquée.

Les institutions laïques en France ne peuvent pas aider les organisations religieuses et la plupart des citoyens laïques ne semblent pas être très généreux envers ces organisations.

Au lieu de cela, eux, les islamistes, continuent de recevoir d’importantes sommes de capitaux de l’Ă©tranger.

Leurs discours populistes, leurs prises de position vengeresses, les font attirer des fonds considĂ©rables de pays qui ont Ă©galement intĂ©rĂŞt Ă  maintenir la situation tendue de l’État.

Un imam musulman islamiste qui dirige une grande mosquĂ©e dans le sud de la France, qui utilise sa tribune et ses sermons du vendredi pour diffamer et insulter, a dĂ©clarĂ© en 2016 que quiconque refuse ou s’oppose Ă  ce discours (islamiste) doit quitter le ville.

Je n’ai pas abandonnĂ©, et je ne me suis mĂŞme pas exilĂ© Ă  l’Ă©poque, sous des menaces contre moi et mes proches.

Je crois que le changement doit venir de l’intĂ©rieur des musulmans, et il doit ĂŞtre provoquĂ© par des musulmans, des rĂ©formistes, Ă©clairĂ©s et intĂ©grĂ©s. Laisser le champ aux intĂ©gristes serait le plus beau cadeau que nous puissions leur offrir.

Quand on assiste Ă  un discours humaniste et Ĺ“uvre pour la paix dans le monde musulman, il faut malheureusement s’attendre Ă  recevoir des intimidations, des menaces, subir la destruction de son mariage, ĂŞtre sĂ©parĂ© de ses enfants, fuir et traverser une longue pĂ©riode de dĂ©pression. psychologique, avec la peur d’une Ă©ventuelle Ă©limination physique.

La noble cause des Palestiniens a toujours été déformée et exploitée par certains régimes arabes, et notamment par les islamistes, pour manipuler la jeunesse et ainsi déstabiliser et discréditer ceux qui réclament la recherche de la paix entre les musulmans et leurs voisins israéliens.

De nombreux musulmans rejettent les positions négatives, extrémistes et inhumaines sur le génocide nazi contre le peuple juif. Il est même interdit aux musulmans de visiter leurs lieux saints à Jérusalem et ailleurs en Israël.

Les groupes extrĂ©mistes de l’islam politique opportuniste sont Ă©galement confrontĂ©s Ă  de profondes divisions et divergences. La haine contre IsraĂ«l est malheureusement devenue un facteur important qui unit les musulmans d’Occident et d’Orient. MalgrĂ© toutes les menaces et intimidations que nous subissons quotidiennement de la part de ces groupes extrĂ©mistes, qui travaillent contre nous, mais surtout contre la paix et la fraternitĂ© humaine, nous voulons continuer notre lutte pour rejeter les tabous, abattre les murs et travailler ensemble pour la construction de ce monde mieux que nous l’espĂ©rons, et surtout faire naĂ®tre un islam pacifiĂ©, intĂ©grĂ© et confiant dans l’humanisme qui accompagne la foi.

La rĂ©forme de l’islam ne peut venir que de l’intĂ©rieur des musulmans. Nous ne pouvons que remercier ces courageux dirigeants qui ont pris l’initiative pour la paix au Moyen-Orient, MBZ, MBS, Sa SaintetĂ© le Pape François, Benjamin Netanyahu, Donald Trump, Jared Kushner, sans oublier les soldats secrets de la paix qui ont travaillĂ© courageusement depuis tant d’annĂ©es Ă  conduire les peuples au milieu des musulmans, manipulĂ©s par un islam haineux et politique, qui n’attend rien de plus qu’une guerre apocalyptique, pour faire rĂ©gner l’islam dans le monde entier.

J’invite toutes les femmes et tous les hommes de bonne volontĂ© musulmans et non musulmans Ă  se joindre Ă  ce mouvement de rĂ©conciliation que nous souhaitons tous.

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