Shimon Riklin soulève une tempête : « Depuis quand une prière sur la tombe de Joseph justifie-t-elle les blessures des soldats ? »

« Bien-aimés. Ne sommes-nous pas confus ? Ricklin a écrit. « Depuis quand prier au tombeau de Joseph justifie-t-il que des soldats soient blessés ou, à Dieu ne plaise, une blessure plus grave à nos chers soldats? Ou à ceux qui voyagent pour y prier ? N’était-ce pas ordonné de faire attention à la vie ? »

Il a également écrit : « Parmi nous, les chances que Yossef y soit réellement enterré sont minces. Après tout, les premières preuves de son enterrement là-bas surviennent plus de 1 500 ans après le jour de sa mort. »

« Quand nous contrôlerons Naplouse un jour, chacun fera ce qu’il veut. Ou quand la situation sécuritaire s’améliorera grandement. Mais aujourd’hui, ce n’est pas le cas. Je vous demande de ne pas dire que je vous supplie de réfléchir à nouveau à la question. »

Un internaute a écrit : « Tu as sérieusement écrit ça ? » Un autre internaute a écrit : « N’étiez-vous pas l’un des fondateurs de Magron et Mechmash ? Avez-vous pensé à la situation sécuritaire ? Des soldats étaient-ils obligés de monter la garde ? »