🕯️ Horaires d’entrée du Chabbat — Paracha Emor
י »ד באייר תשפ »ו — Vendredi 1er mai 2026
| Ville | Entrée Chabbat | Sortie Chabbat |
|---|---|---|
| Jérusalem | 18h39 | 19h59 |
| Tel Aviv | 19h03 | 20h01 |
| Haïfa | 18h51 | 20h02 |
| Beer Sheva | 19h02 | 19h59 |
| Eilat | 18h58 | 19h55 |
| Modi’in | 19h02 | 20h00 |
📖 Dvar Torah — Paracha Emor : La sainteté du temps
On court toute la semaine. On répond aux messages, on gère les urgences, on court après le temps. Et puis le vendredi soir arrive, les bougies s’allument — et soudain, on ne sait plus quoi faire de ce silence.
La Paracha Emor parle justement de ça. Au cœur de ses lois, après les règles concernant les cohanim et les sacrifices, la Torah consacre un long passage aux Moadim — les fêtes et les temps sacrés. Et elle commence par une phrase qui peut sembler étrange : « Voici les fêtes de l’Éternel, les convocations saintes que vous proclamerez en leurs temps fixés. » Et le premier « temps fixé » mentionné n’est pas Pessah, ni Roch Hachana. C’est Chabbat.
Pourquoi Chabbat est-il listé parmi les fêtes ? Il n’est pas une fête comme les autres. Il revient chaque semaine, sans exception, indépendamment du calendrier lunaire, des saisons, des décisions humaines. Rachi lui-même se pose cette question et répond que la Torah place Chabbat en tête de liste pour nous enseigner quelque chose d’essentiel : celui qui profane les fêtes, c’est comme s’il profanait Chabbat. Et celui qui honore Chabbat, c’est comme s’il honorait toutes les fêtes.
Mais il y a une lecture plus profonde encore. Le mot hébreu utilisé pour « fêtes » est Moadim — qui vient de la racine Moed, rencontre. Les temps sacrés ne sont pas simplement des dates dans un calendrier. Ce sont des rendez-vous. Des convocations divines. Des moments où le temps lui-même change de nature.
Le Sfat Emet, le grand maître hassidique de Gour, enseigne que chaque Chabbat contient en lui une lumière particulière, différente de la semaine précédente et de la suivante. Chabbat n’est pas une pause dans le temps — c’est un temps dans le temps. Un espace où l’éternité s’invite dans notre quotidien.
Voilà pourquoi tant de gens, même très occupés, très pressés, très « modernes », ressentent quelque chose de particulier quand les bougies s’allument. Pas de la nostalgie. Pas de la routine. Une présence. Une convocation à laquelle quelque chose en eux répond, parfois sans même qu’ils le comprennent.
La Paracha Emor nous rappelle donc ceci : le temps n’est pas neutre. Il y a des moments qui nous attendent. Des moments qui nous élèvent si nous acceptons de nous y arrêter. Chabbat n’est pas une contrainte imposée à l’homme pressé du XXIe siècle — c’est une invitation adressée à l’être humain de tous les temps. Une invitation à redevenir, pour vingt-cinq heures, quelqu’un qui n’est pas en retard.
Chabbat Chalom ou-Mevorach à tous ! 🕯️
Pour l’elevation de l’Ame de Rene Avraham ben Oreida
Rédaction francophone Infos Israel News pour l’actualité israélienne
© 2025 – Tous droits réservés
Publicité & Partenariats – Infos-Israel.News
📢Voir nos formats & tarifs publicitaires📢
