Comment la chute de WhatsApp a-t-elle affecté les Juifs orthodoxes et les Israéliens ?

Asher Lovy s’attendait Ă  un flot de notifications lundi matin lorsqu’il a publiĂ© des informations sur un cas d’abus sexuels sur divers groupes de discussion WhatsApp dĂ©diĂ©s au suivi du travail de son organisation, qui propose un soutien aux survivants d’abus sexuels au sein de la communautĂ© orthodoxe.

Au lieu de cela, il n’a rien entendu. WhatsApp, l’application de messagerie appartenant Ă  Facebook qu’il utilise, Ă©tait en panne, avec Facebook et Instagram, trois des plateformes sociales les plus utilisĂ©es au monde.

Israel Hai - Toute l actualite israelienne en une seule application gratuite

« Je craignais que les personnes qui essayaient de communiquer avec nous ne puissent pas le faire », a dĂ©clarĂ© Lovy. Il a commencĂ© Ă  s’inquiĂ©ter de ce qui se passerait si la panne se prolongeait dans la semaine, lorsque Za’akah affinerait sa hotline de santĂ© mentale pour les Juifs orthodoxes en crise le Shabbat, lorsque de nombreux autres services sont fermĂ©s ou inaccessibles.

« Nous avons des personnes qui nous contactent sur WhatsApp afin que nous puissions les orienter vers des ressources de thĂ©rapeutes ou d’avocats, ou simplement pour discuter et recevoir du soutien » , a- t-il dĂ©clarĂ©. « Je reçois des messages Ă  2 ou 3 heures du matin de personnes en crise qui ont besoin de soutien ou de ressources, vers qui se tournent-elles sinon nous ? … L’idĂ©e que WhatsApp tombe sur Shabbo est terrifiante ».

Les craintes de Lovy ne se sont pas rĂ©alisĂ©es : WhatsApp Ă©tait de retour en ligne après six heures, ainsi que Facebook et Instagram. Mais la panne, qui selon le PDG de Facebook Mark Zuckerberg, a Ă©tĂ© la plus importante de ces dernières annĂ©es, a rĂ©vĂ©lĂ© Ă  quel point WhatsApp fait partie de l’infrastructure de communication de la majoritĂ© des Juifs du monde, et Ă  quel point cette infrastructure peut ĂŞtre vulnĂ©rable.

Avec plus de 2 milliards d’utilisateurs dans le monde, WhatsApp est de loin le service de messagerie instantanĂ©e le plus utilisĂ© au monde. Sa plate-forme simple, qui fonctionne mĂŞme sur les tĂ©lĂ©phones portables plus anciens, est la norme de communication dans de nombreux pays d’Afrique et du Moyen-Orient, et son adoption prĂ©coce en IsraĂ«l et la relative impopularitĂ© des iPhones dans ce pays en font l’application de messagerie texte prĂ©fĂ©rĂ©e.

Aux États-Unis, sa domination est peut-être plus claire dans le monde haredi orthodoxe.

MĂŞme lorsque les rabbins orthodoxes ont mis en garde contre les dangers pour la vie religieuse posĂ©s par WhatsApp en 2014, lorsque Facebook a commencĂ© Ă  envisager d’acquĂ©rir la plate-forme, l’application est devenue populaire dans les communautĂ©s orthodoxes comme moyen facile de communiquer. « Les rabbins qui supervisent les divorces disent que WhatsApp est la cause n° 1 de la destruction des maisons et des entreprises juives », a rapportĂ© le journal hassidique Der Blatt cette annĂ©e-lĂ  en yiddish. Leur domination dans les communautĂ©s n’a fait qu’augmenter avec le temps, et la dĂ©sinformation et l’activisme anti-masque se sont rapidement propagĂ©s par le biais de canaux de texte de groupe qui Ă©taient dĂ©jĂ  bien Ă©tablis avant la pandĂ©mie.

Les rumeurs ne sont pas les seules Ă  s’emparer des chats orthodoxes de WhatsApp. « Nous gĂ©rons tous nos groupes d’employĂ©s dans diverses entreprises via WhatsApp », a dĂ©clarĂ© Mordy Getz, un leader communautaire qui possède une clinique de santĂ© et un magasin juif Ă  Borough Park, Brooklyn.

Une confluence unique de facteurs stimule la pénétration et la puissance durable de WhatsApp dans les communautés orthodoxes.

De nombreux membres de la communautĂ© ont des filtres sur leurs tĂ©lĂ©phones qui les empĂŞchent d’accĂ©der Ă  des sites Web externes et Ă  des plateformes de mĂ©dias sociaux, de sorte qu’ils reçoivent toutes les informations via WhatsApp, selon Getz. (Cela crĂ©e ses propres problèmes, car la dĂ©sinformation peut facilement et rapidement circuler sans la possibilitĂ© de vĂ©rifier les faits.)

De plus, l’option de mĂ©mo vocal intĂ©grĂ©e de WhatsApp permet aux personnes possĂ©dant des compĂ©tences linguistiques Ă©tendues de communiquer entre elles, un problème potentiel dans les communautĂ©s oĂą les critiques ont dĂ©noncĂ© que les yeshivot ne laissent pas toujours aux diplĂ´mĂ©s une solide Ă©ducation laĂŻque.

De plus, les appels vidĂ©o et les appels WhatsApp ne comportent pas de frais d’appels interurbains. Pour les familles juives dont certains membres sont orthodoxes et d’autres non, ou dont certains membres vivent en IsraĂ«l et d’autres dans la diaspora, WhatsApp peut servir de point de rencontre vital.

« Chaque juif orthodoxe a des gens en Israël et en Europe, dit Getz.  » Vous devez avoir WhatsApp si vous voulez leur parler. « 

Lorsque cela cesse de fonctionner, la distance peut sembler plus grande.

Orli Gal, une infirmière de Philadelphie, a dĂ©clarĂ© que sa famille, qui comprend des personnes en IsraĂ«l et aux États-Unis, aurait cĂ©lĂ©brĂ© lundi une Ă©tape importante dans la formation mĂ©dicale de sa sĹ“ur via WhatsApp lorsque la panne d’Ă©lectricitĂ© a coupĂ© leurs communications.

« Nous avons des gens partout dans le monde, et certains d’entre eux sont assez vieux. C’est le seul moyen qu’ils connaissent pour entrer en contact », a-t-il dĂ©clarĂ©.  » WhatsApp est la seule chose qui nous relie tous . »

Mendel Horowitz, thĂ©rapeute et enseignant Ă  JĂ©rusalem, n’a soudainement pas pu entrer en contact avec son fils de 20 ans, Alty, qui Ă©tait en vacances dans le dĂ©sert Ă©gyptien du SinaĂŻ avec des amis.

« Je ne veux pas dire que j’Ă©tais inquiet toute la nuit parce que je ne l’Ă©tais pas », a-t-il dĂ©clarĂ©. « Mais il nous est venu Ă  l’esprit que c’est le seul moyen de l’atteindre et nous ne pouvons pas. »

La panne d’Ă©lectricitĂ© a fait rĂ©flĂ©chir Horowitz Ă  la dĂ©pendance de sa propre famille Ă  WhatsApp et s’il Ă©tait prudent compte tenu de la vulnĂ©rabilitĂ© de l’application. « Ce n’est pas une urgence, mais cela nous fait penser que la prochaine fois que quelqu’un ira quelque part, nous devrions avoir un plan B », a-t-il dĂ©clarĂ©.

Horowitz n’Ă©tait pas seul.

Si WhatsApp disparaissait, « il n’y aurait pas d’infrastructure de sauvegarde » pour la communication au sein de la communautĂ© orthodoxe, a dĂ©clarĂ© Lovy.

La panne, a dĂ©clarĂ© Gal, « m’a fait repenser Ă  tout cela : pourquoi avons-nous laissĂ© Facebook l’acheter en premier lieu ?