La fausse Bible danoise omettant le mot « Israël » devrait être révoquée

Avec la traduction officielle de la Bible en danois en 1992, la Danish Bible Society (DBS) a cependant publié un nouveau testament révisé en 2012, supprimant complètement le mot « Israël » ou le remplaçant par « juifs » ou « nous ».

La raison Ă©trange de cette action extraordinaire Ă©tait, comme le rappellent les Danois, d’empĂŞcher les chrĂ©tiens luthĂ©riens danois de confondre IsraĂ«l biblique avec l’État moderne d’IsraĂ«l. Les chrĂ©tiens danois ont protestĂ© avec vĂ©hĂ©mence.

Imperturbable, en 2020, DBS a publiĂ© une Bible complète et rĂ©visĂ©e avec la mĂŞme version anti-israĂ©lienne intacte du Nouveau Testament, plus une traduction de l’Ancien Testament, remplaçant le mot « IsraĂ«l » par « nous », comme dans le Psaume 121: 4 (  » Celui qui veille sur IsraĂ«l [DBS: » nous « ] ne s’endormira ni ne dormira « ), comme le rapporte Jan Frost.

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Jan Frost a prĂ©sentĂ© les dĂ©tails de la fausse Bible sur sa page Facebook. Cette fois, l’État d’IsraĂ«l lui-mĂŞme s’est joint Ă  l’objection. Ayant dĂ©fendu et souvent payĂ© cher le sang de son peuple au nom de la Sainte Écriture pendant plus de deux millĂ©naires et demi, IsraĂ«l n’accepte pas le rĂ©visionnisme de la Sainte Écriture.

Les chrĂ©tiens ont agi de la mĂŞme manière en vue du Nouveau Testament sans IsraĂ«l. Pendant deux millĂ©naires, les chrĂ©tiens ont prĂ©servĂ© et dĂ©fendu chaque lettre du Nouveau Testament ; Ils n’accepteront pas non plus une réécriture rĂ©visionniste de l’histoire maintenant.

L’agression contre les deux confessions

La Bible DBS 2020 est une attaque contre la foi des juifs et des chrĂ©tiens et une attaque contre l’histoire de l’État juif d’IsraĂ«l, ainsi que du peuple juif.

« Le nom d’IsraĂ«l remonte au dĂ©but de l’histoire juive lorsque Dieu a appelĂ© Jacob « IsraĂ«l » (Gn 32, 28). Les anciens et modernes États d’IsraĂ«l ont pris leur nom d’ici. La première alliance de Dieu avec Abraham a donnĂ© Ă  Abraham et Ă  ses descendants la terre d’IsraĂ«l (Gen 15); le don n’a jamais Ă©tĂ© rĂ©voquĂ©. Alors qu’IsraĂ«l est toujours le premier amour de Dieu, les nations n’ont jamais Ă©tĂ© exclues de l’amour divin ; il a Ă©tĂ© confĂ©rĂ© au monde par le Messie juif JĂ©sus et ses disciples juifs. »

Le fait que l’histoire sacrĂ©e devienne un jeu d’enfant, comme le fait DBS, entraĂ®ne le danger de dĂ©velopper l’idolâtrie. Comme dans ce cas, remplacer «IsraĂ«l» par «nous» ne signifie pas simplement remplacer un mot par un autre ; changer le concept. DBS affirme que nous avons une surveillance divine. Elle a Ă©tĂ© volĂ©e. Le destinataire d’origine, IsraĂ«l, a Ă©tĂ© remplacĂ© et ses privilèges ont Ă©tĂ© volĂ©s.

L’histoire montre que voler IsraĂ«l de ses prĂ©rogatives divines a trop souvent Ă©tĂ© le premier pas vers la persĂ©cution et le meurtre de la communautĂ© juive. Il est vrai que le mode de remplacement a Ă©tĂ© une attraction Ă  travers l’histoire, pour les chrĂ©tiens et les musulmans. Maintes et maintes fois, les dirigeants chrĂ©tiens autorisĂ©s ont averti que la substitution des chrĂ©tiens aux juifs est une aberration de la foi chrĂ©tienne.

L’idĂ©ologie de remplacement est une hĂ©rĂ©sie. Cela a Ă©tĂ© clarifiĂ© dès les premiers jours du christianisme par des dĂ©fenseurs de la foi comme l’Ă©vĂŞque IrĂ©nĂ©e (c. 180 CE) et ne s’est pas arrĂŞtĂ© aujourd’hui avec le Concile Vatican II en 1965. Trop souvent, cependant, dans l’histoire chrĂ©tienne et musulman, les temps de coopĂ©ration avec les Juifs ont Ă©tĂ© suivis de persĂ©cutions. Malheureusement, Martin Luther n’a pas fait exception Ă  l’enseignement hĂ©rĂ©tique visant Ă  remplacer les Juifs et Ă  son appel pour leur meurtre.

Dans la modernitĂ©, l’hĂ©rĂ©sie, une fois Ă©cartĂ©e, du remplacement de Luther par IsraĂ«l est redevenue Ă  la mode et a aidĂ© au massacre de six millions de Juifs.

Cette idole malĂ©fique est toujours vivante, et elle se manifeste le plus en Ă©vidence dans l’idĂ©ologie islamiste. Les provocateurs du Moyen-Orient cherchent Ă  remplacer l’État d’IsraĂ«l par leur propre revendication islamique de la terre. Incroyablement, ce message a trouvĂ© grâce auprès des organisations internationales en Europe et au-delĂ . Le mouvement BDS, dont le but est l’anĂ©antissement de l’État d’IsraĂ«l, est une preuve visible de cette volontĂ©. Les organisations religieuses danoises soutiennent le BDS. La Bible DBS 2020 pointe dans le sens de cette idĂ©ologie.

Reflète des tendances inquiétantes

En outre, la Bible anti-israĂ©lienne DBS 2020 reflète certains aspects du contexte des Ă©vĂ©nements rĂ©cents dans la sociĂ©tĂ© danoise. Reuters, par exemple, rapporte sur la question de l’immigration que, pendant deux dĂ©cennies, le nombre de musulmans au Danemark a augmentĂ© rĂ©gulièrement et est estimĂ© Ă  320 000 ou 5,5% de la population danoise en 2019.

Cela s’accompagne de conflits très mĂ©diatisĂ©s concernant les codes vestimentaires (en cours depuis 2005), les caricatures de Muhammad (en cours depuis 2005), l’islam et le terrorisme (depuis 2014) et les lois sur la citoyennetĂ© (depuis 2018). Judith Bergman de Gatestone nous informe de la dĂ©tĂ©rioration de la vie quotidienne au Danemark.

Pour les Juifs danois, cela signifie ĂŞtre exposĂ© au sentiment anti-israĂ©lien croissant et Ă  l’hostilitĂ© d’une communautĂ© croissante d’immigrants musulmans. En 2018, il ne restait que 6000 juifs au Danemark.

Pour les chrĂ©tiens aussi, vivre fidèlement leur vie est devenue plus difficile. Ils sont victimes de harcèlement et de dĂ©nonciation de leur foi et de leurs attitudes chrĂ©tiennes. La persĂ©cution du danois Christian Torben Sondergaard et de sa famille en est un exemple. En 2019, ils ont dĂ» fuir le Danemark et demander l’asile aux États-Unis.

Le PCE semble essayer d’exclure IsraĂ«l. La sociĂ©tĂ© semble imiter l’attitude sociale actuelle qui se dĂ©veloppe Ă  partir de l’anti-israĂ©lisme des immigrants musulmans et qui est reprise par d’autres parties de la sociĂ©tĂ© danoise. Qui a commandĂ© cette Ă©dition de la Bible ? Qui l’a payĂ©e ? À qui profite une fausse Bible ? Qui dĂ©fend la vĂ©ritĂ© de la foi chrĂ©tienne au Danemark ?

Jusqu’Ă  prĂ©sent, l’Ă©glise luthĂ©rienne danoise locale ne montre aucun signe de rĂ©paration. Revenons donc Ă  l’organisation faĂ®tière luthĂ©rienne, la FĂ©dĂ©ration luthĂ©rienne mondiale (FLM). Il a publiĂ© quatre documents (en 1983, 1984, 2001, 2003) qui expriment une volontĂ© de coopĂ©rer avec le peuple juif et tĂ©moignent de leur apprĂ©ciation pour la foi juive, mais pas pour l’État d’IsraĂ«l.

De plus, l’Église Ă©vangĂ©lique luthĂ©rienne d’AmĂ©rique a publiĂ© deux documents dĂ©nonçant les enseignements antisĂ©mites de Luther (1994) et Ă©tablissant de bonnes relations avec la communautĂ© juive (1998). Ces raisons sont-elles suffisamment solides pour condamner la destruction d’IsraĂ«l par la mauvaise traduction du PCE?

Au nom de la vĂ©ritĂ© chrĂ©tienne et au nom de l’État d’IsraĂ«l, qui renaĂ®t presque maintenant des cendres de l’Holocauste, l’Église Ă©vangĂ©lique luthĂ©rienne du Danemark doit immĂ©diatement rĂ©voquer l’Ă©dition 2020 de la Bible ECP.