Se basant sur le commentaire de Rachi, sur Dvarim XXX, 3, nos Maîtres en induisent que la Shkhrina (Présence de D-ieu) est « prisonnière », si l’on peut dire, avec les Bnés Israël (« Fils/descendants d’Israël ») dans l’oppression de leur exil mais, lorsqu’ils sont libérés, le texte parle aussi de « délivrance » pour Celle-ci, car Elle revient avec eux. Le but n’est pas, dans cet article, d’en exposer les implications… le Rav Professeur Léon Yéhouda Ashkénazi (ז”צל) l’a parfaitement fait au travers d’une newsletter intitulée « Le Retour de la Chekhina », publiée par l’excellent Rony Akrich ( www.ronyakrich.com/newsletter/13/4.html ) à la mémoire de Yossef Ben Esther (ז”ל). Non ! Aujourd’hui je vais tenter de vous décrire, en mots simples, le ressenti de la Présence de Hachèm en Galouth et en Eretz Israël, la différence entre Sa Présence qui Se cache (Mais qui est bien présente !) et Celle qui Se dévoile ! Mais laissez-moi d’abord vous conter de mémoire une histoire, lue je ne sais plus trop où, qui – comme celui qui la narrait – m’a émue jusqu’aux larmes… car, moi aussi, je m’y retrouvais :

 

« Le Rabbi était dans le jardin avec son petit-fils :

– Papy, dit celui-ci, on va jouer à cache-cache !

– Bien ! Bien ! dit le Rav… sans y prêter attention.

L’enfant court se dissimuler et se réjouit déjà des efforts que fera son grand-père pour le découvrir… mais celui-ci, tout à ses réflexions, oublie le gosse et reste assis dans son fauteuil.

Evidemment, au bout d’un temps plus ou moins long, le petit se ramène en pleurant.

– Tu t’es fait mal ? demande l’aïeul.

– Non ! Mais je me suis caché et tu ne m’as même pas cherché !

A son tour, le rabbin éclate alors en sanglots.

– Je t’ai fait de la peine, grand-père ?

– Non ! Non ! Ce n’est pas vraiment toi… mais je viens de me rendre compte que la Shkhrina Se cache et, comme pour toi, j’ai oublié de faire l’effort de La chercher ! Alors, je devine qu’Elle pleure également pour le plaisir dont je L’ai privée ! »

 

Telle est la situation quand on se trouve ailleurs que dans notre Etat juif. Bien sûr, Hachèm est également à nos côtés, mais le chercher implique un travail considérable, car tout concourt à camoufler Sa Présence : les rayons du supermarché regorgent de produits appétissants mais non kashers ; des mannequins s’affichent partout comme pour prouver que « le paraître » supplante « l’être » ; les conversations avec les amis sont dénuées de toute profondeur métaphysique ; les séries télévisuelles se déclinent en massacres à la tronçonneuse additionnant crimes sur crimes ; dans les quotidiens, des « professeurs » vous « prouvent » à longueur de pages que l’homosexualité, l’avortement, l’euthanasie des handicapés, le pacifisme bêlant et suicidaire, le rejet des « croyances anciennes », sont le summum de la « normalité »… Oh, certes ! Vous pouvez, en désespoir de cause, vous repliez dans un ghetto intellectuel et/ou géographique, ériger un mur spirituel entre vous et « eux », mais comment avoir envie de se bouger de son fauteuil avec un horizon bouché ? Laissons « l’enfant » s’amuser tout seul, prenons un bon bouquin (« Maamar Shalosh Shévouoth » du Satmar Rébbè Joël Teitelbaum, par exemple), enfonçons-nous dans sa lecture et attendons – avant d’en lever le nez – que « l’esseulé » vienne nous rejoindre ou nous appelle près de lui !

Vous me direz que la situation est à notre époque, la même en Eretz Israël ! Désolé de vous contredire, mais à chaque pas, la Shkhrina y apparaît à vos yeux éblouis… même si vous l’aviez oubliée. Plus besoin de La chercher, Elle se rappelle à votre souvenir à chaque instant. Combien de fois n’êtes-vous pas accosté dans la rue par un célèbre inconnu vous invitant à compléter un Minyan ? Quand on s’enquiert de la santé de quelqu’un, même le pire des apikoross s’entend, plus de cent fois par jour, répondre « Baroukh Hachème ! » (« Bénit soit D-ieu ! ») et le dit lui-même ! Votre temps est un « temps juif » ponctué par les moadim et non par des « fêtes » issues du paganisme et/ou d’ersatz fabriqués par la Croix ou le Croissant ; portant schtreimel, kippa, peyotts, tsitsioth apparents ou même nu-tête, vous vous sentez « chez vous », au sein d’une même famille issue des Patriarches, vous faites partie d’un peuple « Un » ; vous vibrez à l’unisson et chérissez tous – « pacifistes » compris (Enfin… pour la plupart !) – jusqu’à la poussière des pierres du Pays que D-ieu nous a donné en héritage. Qui – même le pire athée déclaré – n’a-t-il jamais été prier au Kotel ? Vous souvenez-vous de ce para israélien de 1967 qui, les larmes aux yeux, contemplait le Mur venant d’être libéré ? Observez son visage, vous y verrez le reflet de la Shkhrina… bien que, selon la rumeur, il professait des opinions violemment « laïques ». Seul dans le pays ? Les invitations pour le Shabbath et fêtes s’abattent sur vous à foison, par tout un chacun, alors que vous attendez sagement à l’arrêt du bus ! Et que dire de ces h’assidim de Loubavitch qui invitent, gentiment et sans agressivité aucune, à mettre les Tefilines ?

 

Alors ? La Shkhrina a-t-elle fait son Alyah ? Oui et non ! Disons, de façon imagée, qu’Elle est déjà sur place, mais que la Sokhnouth (« Agence juive pour l’immigration ») n’a pas encore trouvé le temps de finaliser Son dossier. Nos Sages comparent l’époque actuelle aux « douleurs de l’enfantement » (époque précédant de peu l’arrivée du Machiah’, et donc, le jour où la Présence de Hachèm se révèlera dans toute sa splendeur). Prenons comme exemple l’enfant en gestation : on sait qu’il y a un heureux événement dans l’air, il n’est pas encore apparu au monde – sauf à la radiographie – mais on peut entendre son cœur, on le voit et le sent bouger… seuls les gros « distraits » ne se rendent compte de rien. Très bientôt – aujourd’hui j’espère (J’écris cet article au cas où il se ferait attendre !) – le Machiah’ Ben David fera son apparition et alors la Shkhrina paraîtra dans toute Sa plénitude.

 

… Les charters d’El Al et autres compagnies risquant d’être fort surbookés à ce moment-là, je ne peux que conseiller à ceux qui le peuvent de cesser de jouer à cache-cache en h’outz la-aretz (« Hors du Pays ») et de rejoindre le futur lieu de naissance au plus vite !

 

Par Yéh’ezkel Ben Avraham pour Alyaexpress-News

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